净土法门法师： 一门深入，长时薰修，一生专攻一部经

我们在这个世间，真正能亲近到一个善知识都很不容易，没有福报你见不到他，要能亲近，这个福报就太大了。这是我们自己，如果有这个缘分一定要懂得珍惜，珍惜，认真学习。机缘不容易，今天我们大家在一起聚会，明天能不能不知道，这个世间事变化太大了。时时刻刻我们抓住宝贵的光阴，提升自己，这个提升就是认真学习。经一定要多听，不要听杂、不要听乱，就是一部经，这个道理一定要懂。只有真实智慧，真正善根的人他懂得，一般人不懂，所以学佛的人很多，真正成就的人不多。

我讲过很多次，我也不是真正老实人，我对老师的诚敬顶多是百分之三十，在古时候是不及格的，但是在今天有百分之三十恭敬心的人没有了，所以我就被选中了。在过去那个旧社会里，我不会被选中的，会淘汰掉的，为什么？人家对老师恭敬心至少有六、七十分，我这三十分怎么可以？现在人十分都没有了，难得有个三分、五分就不错了。所以我虽然遵守老师的教诲，自己还打折扣，没有完全做到。老师教我一门深入，长时薰修，我没做，我只能做到什么？我学习的时候一门功课，就是一部经论，学习的时候，确实学这个课程当中，我不看其他东西，这是一门深入，但是这部东西学完，我也会另外找一部东西来学。我这一生当中学了几十部，所以没有得三昧、没有开悟，现在老了后悔，后悔来不及了。如果我这六十年专门讲一部经，专门学一部经，我现在还得了，历代这些祖师，我就不比他们差了。为什么？真正搞一部会得三昧、会开悟，大彻大悟、明心见性，往生西方极乐世界是实报庄严土。可惜我没做到，没做到有客观的因素，这因素是我没有一个固定的住所，到处流浪，这是我没有法子的。

流浪总得要随众生的意思，他们想听什么经我就得讲什么经，我就学习什么经，随著众生，不是随自己，没有那么大的福报。如果我一个地方安居，吃住不成问题，能够住在一个地方，我决定学一样，我不会学两样。我的命不好，到去年下半年我才有个地方住，这定下来了。这一生当中头一次，香港这边一个老同修供养我一个小房子，我就可以定居在此地。定居在这个地方，我就想到我要讲一部经，讲《无量寿经》。如果我还能活十年我就讲十部，一年讲一部，愈讲愈详细、愈讲愈清楚。我什么经都不讲，什么都不要，就一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛。没有护持的人那没办法，人家想学这个，你不给他讲的时候他不高兴，我们走投无路。这一部经要是通了（就是开悟），一切经全通了，没有一样不通。不但佛经通，所有一切世出世间法全通，这个世间所有宗教也通了，中国传统文化儒家、道家也都通了，一通一切都通，这才叫真正成就。

我这一生困苦艰难当中，也是给诸位表法的，做出来给大家看的。很多人问我，想做功德，做一点真实功德、大功德。我告诉他，护持一个人，无论是在家、出家照顾他，让他一生专攻一部经，这个功德比什么人都大，为什么？你帮助一个圣贤出世。一门容易得定，他不胡思乱想，他所思所想不出这个经论的范围，这就是把妄念排出去。有个三年五载肯定得念佛三昧，他就得定，得定之后有个三年五载肯定开悟，纵然不能大彻大悟，明心见性，也能够大悟。大悟就不得了，我们祖师大德当中大悟的多，彻悟的太少了，真的是人天师。所以能有机缘帮助这种人，成就这种人，这是第一大福报，第一等的好事，没人干，什么原因？福报不够。我想做，找不到人，谁肯干？找不到人；有那个人，找不到缘，找不到护持的人。这两个碰到可不是简单事情，两方面都真干，一个是真干，一个是真正护持。护持一个就不得了，那护持三、五个功德还得了！护持一个，那个功德如果在人间，人王；要护持三、五个，那个功德是天王，那不是人王。不是真正了解，他不会真心干这桩事情，要真诚心去做。

所以常得值佛，他能遇到佛，『於诸佛所，尊重供养，未曾间断』，特别是「未曾间断」这一句，这谁做得到？法身菩萨，不是法身菩萨做不到。

遇到佛供养一次、两次这个做得到，不稀奇，不间断这个太稀有，到哪里去找？「所作功德，无量无边」，『说不能尽』，不但我们说不尽，诸佛如来来给我们讲也说不尽，这功德多大！今天自行成就的，阿弥陀佛给我们做了榜样，他老人家成佛之后，就做大功德主，护法。他建造极乐世界，欢迎一切众生，只要真信、真愿、真肯念佛，统统欢迎你到极乐世界来。到极乐世界他当护法护持你，你在极乐世界一生必定成佛，保证你成佛。所以阿弥陀佛的功德，是一切诸佛都不能跟他相比的，这是真的，不是假的。这种大心大愿，我们只有永远的感戴，真正报恩就是决定依教奉行往生净土，跟他见面，这真正报恩。为什么？他的目的就是想教导我们，我们真肯去，他来接引，这真报恩。

资料摘自:净空法师专集网站
净土大经科注 （第二四０集） 2012/3/12 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0240