我们再看下面第二段,「云何为大道心众生」,云何就是什么意思,为什么要称他作大道心众生?因为他具足四种大故,有四种大。这四种大,清凉大师在《华严经疏钞》里头说,下面都是节录《华严经疏钞》的原文。「《清凉疏》谓:一者愿大」,为什么?「求大菩提故」。我们今天把这个愿改作愿生净土,跟这个愿大意思相不相同?相同,往生到西方极乐世界,就证大菩提,到那边就成佛了。我们在这个世界成不了佛,烦恼习气断不了。有同学问我,很多,自己都知道烦恼习气很严重,问我怎么办?我就告诉他,学海贤老和尚,烦恼习气断掉了,念佛。什么时候念佛?烦恼习气一现行,阿弥陀佛,把它压下去。把烦恼习气换成阿弥陀佛,这叫觉;不知道换成阿弥陀佛,那叫迷,迷造业,造三途六道的业。要觉,觉就是一声阿弥陀佛,阿弥陀佛是正觉,是普觉,是圆满觉,是究竟觉,就看你转不转过来。一个念头起来了,不管善念、恶念,马上换成阿弥陀佛就对了,这就是求大菩提,叫愿大。
第二,「行大」,行是修行。「二利成就故」,二利是自行化他,用什么?也就用一句阿弥陀佛。别人问什么,回答他都是阿弥陀佛,声声阿弥陀佛灌到他耳朵里去,让它在八识田里头变成种子,你这叫劝人修净土,利益无边。今天光碟非常方便,价格又非常便宜,你要先修法布施就布施光碟。什么光碟第一好、第一功德?那就是这一片,我跟你介绍的。我这一生看的光碟很多,这一片光碟是第一,你布施这一片光碟的功德无量无边,没有能够超过它的。为什么?能叫人马上就觉悟,能叫人立刻得利益。这本书对念佛人来讲,它是《无量寿经》的总结,它是《无量寿经》的全部,都在这里头。学《无量寿经》,我们这个《科注》在一起学习,要超过一千多个小时,学这个一个小时,一个小时就等於我们一千多个小时的利益,你全得到了。这是老和尚给我们的恩惠,我们要知道珍惜。念阿弥陀佛,布施这个书,布施这个光碟,行大。
二零一四净土大经科注 (第六十九集) 2014/7/2 台湾台南极乐寺 档名:02-041-0069
这个世间什么都是假的,没有一样东西值得留恋,你要想留恋一样,那你就不能往生,你还要搞六道轮回。轮回跟极乐世界做一个对比,你往哪里去?你继续搞六道,还是要想往生到极乐世界,听凭你自己选择。选择极乐世界,又丢不掉六道轮回,怎么办?
是你对极乐世界认识不够透彻,那就得要听经。听经功夫不得力,可以不要听经,我劝你先打根基,就是把这个光碟一天听三遍,听一千遍,一年,一年之后再听经,完全不一样了。你现在听经听不懂,一年之后你听懂了,你听出味道出来。二零一四净土大经科注 (第六十五集) 2014/6/22 台湾台南极乐寺 档名:02-041-0065
我们这么大的年岁,万缘放下,什么经都不讲了,这一切文字我也不看,只有一个心愿,往生极乐世界。海贤法师为我作证,我很感谢他,我向他学习,我也劝导净宗学人都应当向他学习。怎么学习法?每天把这个光碟看三遍,一天念一万声佛号,念一万声佛号,光碟看三遍,一年不要间断。为什么只有说一年,不说年年?一年你不间断,以后你就年年不间断了,那是你自己的事情,我只教你个开头。为什么?你真正去看,欲罢不能。刘素云居士上次给我做了一个报告,她看了一百六十多遍。一天至少看三遍,有时间看五遍、看十遍,永远看不厌。为什么?法喜充满,法味她尝到了,尝到滋味了,这就有受用。这个受用终极的目标,就是到极乐世界做阿弥陀佛的第一弟子,无比的殊胜。
二零一四净土大经科注 (第六十八集) 2014/6/30 台湾台南极乐寺 档名:02-041-0068
视频:
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