阿毗达磨顺正理论 第三十二卷
阿毗达磨顺正理论 第三十二卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之十二 如是已就踰缮那等。辩器世间身量差别。就年等辩寿量有殊。二量不同。未说应说。建立此等...第一卷 舍利弗阿毗昙论
卷上卷下第一卷 舍利弗阿毗昙论 上舍利弗阿毗昙论序唐沙门释道摽撰阿毗昙。秦言无比法。出自八音。亚圣所述。作之虽简。成命曲备。重微旷济。神要莫比。真祇洹之微风。反众流之宏趣...法胜阿毗昙心论全文(第五卷)
第五卷 法胜阿毗昙心论定品第七之余已说功德自性。亦说有漏无漏。成就今当说。当知未离欲成就味相应离下未至上成就净诸定当知未离欲成就味相应者。若人若此地未离欲。成就此地味相...第十六卷 阿毗达磨发智论
第十六卷 阿毗达磨发智论根蕴第六中鱼纳息第六总三世成就不成就亦然 善等根为因此章愿具说若成就眼根,彼于二十二根,几成就,几不成就,乃至具知根,问亦尔?答:若成就眼根,彼定成就五,余不...第二十卷 阿毗昙毗婆沙论
第二十卷 阿毗昙毗婆沙论 杂揵度人品第三之四 入息出息当言依身回耶。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰如摄法经所说。世尊何故说入息出息是身行耶。答言此是身法。身是...阿毗达磨顺正理论 第八十卷
阿毗达磨顺正理论 第八十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩定品第八之四 已辩无量。次辩解脱。颂曰 解脱有八种前三无贪性 二二一一定四无色定善 灭受想解脱微...第十一卷 尊婆须蜜菩萨所集论
第十一卷 尊婆须蜜菩萨所集论行揵度首第九之二又世尊言。备十功德如来为沙门结戒。欲使增聚使增。善住不移。欲使增安隐。不信者令信。信者重令信。降伏恶人为惭愧。作导师于现法中...第八卷 尊婆须蜜菩萨所集论
第八卷 尊婆须蜜菩萨所集论更乐揵度首第七又世尊言有二乐。出家者所不应学。若于欲中染着乐。现世无事乐。云何于欲中而染着欲乐。云何现在无事乐。或作是说。忆过去欲所生乐者。是...第九卷 成实论
问曰。不善业有何过患。答曰。以不善业故受地狱等苦。如经中说。杀生因缘故堕地狱。若生人中则受短命。如是乃至邪见。又以不善业因缘故久受苦恼。如阿鼻地狱过无量岁寿命不尽。又众...第二百卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第二百卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中见纳息第五之三后际分别见中十六有想论者。谓初四种依三见立。如说一类补特伽罗。起如是见立如是论。命者即身。复有一类补特伽罗。起如是见...版权所有:金刚经修行网