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第五十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
第五十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之十有身见与有身见为几缘。有身见与戒禁取。乃至无色界修所断无明随眠为几缘。乃至无色界修所断无明随眠与无色界修所断无明... 
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第七卷 阿毗达磨俱舍释论
第七卷 阿毗达磨俱舍释论分别世间品第三之二复次偈曰。如引次第长。相续由惑业。更入于余世。释曰。一切阴相续牵引不平等。能感寿命业有差别故。此相续随能引势。如此次第得增长。...
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阿毗达磨顺正理论 第七十一卷
阿毗达磨顺正理论 第七十一卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十五 广说诸道差别无量。谓世出世见修道等。今应思择于诸道中。略说有几可能遍摄。颂曰 应...
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第十六卷 阿毗达磨俱舍释论
第十六卷 阿毗达磨俱舍释论 释分别圣道果人品第六之一 此义已说。谓如灭得名永断智。复次此义。偈曰。烦恼灭已说。由见修四谛。释曰。诸烦恼有二种。一由见谛所灭。二由...
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阿毗达磨法蕴足论 第六卷
阿毗达磨法蕴足论 第六卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译念住品第九之余云何于此内法。住循法观。若具正勤正知正念。除世贪忧。内法者。谓自想蕴行蕴。若在现相续中。已得不失。...
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第二卷 尊婆须蜜菩萨所集论
第二卷 尊婆须蜜菩萨所集论聚揵度首第一之三苦由因意得无智亦有五色根悉具足各各有七苦得心心法因缘。不思惟缘。心心法缘自相欲使作缘。或作是说。无也。何以故。因缘心心法之所摄...
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第一百三十一卷 阿毗达磨大毗
第一百三十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中大造纳息第一之五如契经说。邬揭罗长者白佛言。世尊。我于一时自手执杓施僧饮食时。有天神空中语我。长者当知。此阿罗汉果。此阿罗...
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阿毗达磨顺正理论 第二十六卷
阿毗达磨顺正理论 第二十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之六 结生识后。六处生前。中间诸位。总称名色。岂不已生身意二处。应言此在四处生前。大德逻摩...
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阿毗达磨顺正理论 第四十四卷
阿毗达磨顺正理论 第四十四卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之十二 如上所言住定菩萨为从何位。得住定名。彼复于何说名为定。颂曰 从修妙相业菩萨得定名 ...
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第五十九卷 阿毗达磨大毗婆沙
第五十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之四若于此事有过去爱结系。亦有过去见结系耶。答若未断。谓于此事若有前生爱结未断。见结亦未断。即于此事亦有过去见结系义...