佛家供奉佛像,或者是一尊新的佛像塑造成功,要举行一个仪式,这个仪式在佛家叫开光,这个传统由来已久。佛家讲的开光仪式,实际上,就是我们一般人所说的启用仪式。
一、开光的意义
开光这桩事情之所以非常重要,是在于它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交代的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念。
1.教学与艺术的完美结合
所以开光仪式,就是启用典礼仪式,要告诉大众,我们为什么要有这个建筑,为什么要塑造佛像,佛像代表什么意义,我们用什么样的心态来供奉他,把这些理事说清楚、说明白;知道种种设施,是佛陀教育里面的手段,不是目的。佛陀教育的高明,就是将教学跟艺术结合在一体,这是一直到现代,现代有很多人想到,但是还没有办法做到。而佛法在几千年前,就已经彻底在实施了,这是最完美的教学。
譬如一尊新的释迦牟尼佛像塑造成功,启用典礼的时候,举行开光仪式,这时要把佛像供养的意义我们要向大众说明,我们为什么供养释迦牟尼佛?意义是在哪里?要讲释迦牟尼佛的历史,讲释迦牟尼佛的修行,讲释迦牟尼佛度众生的功德,使我们明了,对他尊敬,效法他老人家,见贤思齐,他成佛,我也一样跟他成佛,藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,我们有什么能力替佛开光?是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地。
如果供养观世音菩萨,那就说明观音菩萨大慈大悲救苦救难的精神,我们应当效法他,我们要做观世音。看到他,想到我们自己,我要跟他一样,我要学他。供养地藏菩萨,要学他的孝顺父母、尊敬师长。供养普贤菩萨,要学他把整个佛法能够在生活上统统做到。普贤菩萨代表实践,文殊菩萨代表智慧。看见到弥勒菩萨,我们就晓得肚量要大,要能包容;要以大慈大悲对待一切人、一切物、一切事。
阿弥陀佛是觉悟而不迷的形象,启发我们无量觉,觉而不迷;经典里面细说,我们展开《无量寿经》,自始至终就是说明阿弥陀佛觉而不迷的形象。我们见到阿弥陀佛的形象,就要想到他种种不思议的功德智慧,我们要发心向他学习。所以见到这尊像,听到这个名号,就要想起全部的《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》所讲的理论、道理、修学的方法。修学的方法,就是我们日常生活的方法,工作的方法,处事待人接物的方法,我们要以佛的标准向佛学习,将我们错误的想法看法、作法说法修正过来,一定要像阿弥陀佛一模一样,这叫学佛。不是看到阿弥陀佛,他是他,我是我,他跟我不相干,那就完全错了。所以佛菩萨开我们的光,我们见色、闻声心地光明就往外露,就不迷惑颠倒,是这个意思。所以,一尊新的佛像建塑之后,开光的意义是把这个道理讲解给大众听,使大众将来看到佛菩萨形像,自己心光就往外泄露。佛是教人自觉、教人自信,佛之伟大不同于一般神教之处就在这个地方。
2.藉着佛像启发我们自己的智慧光明
佛菩萨的造像,决不是照着我们人的像来造的。佛经里面有一部叫《佛说造像量度经》,佛菩萨形像要依照这个经典里面所说来制造,把佛的三十二相八十种好,很明显的显示出来。
相好是果报,果报从哪里来的?从修因来的。让我们一看到相好就要想到,如果我们自己要相好,一定要修好因,然后才有好的果报,这个意义多么深,多么好!藉着佛像,启发我们自己的智慧光明,这叫开光。我们今天听到佛菩萨的名号,见到佛菩萨的形像,就要想到佛菩萨教导我们一些原理原则,生活工作、处事待人接物的方法,我们依照这个方法去学习,后来会得到如何殊胜的果报?闻名见像就清清楚楚、明明白白了,岂不是他天天在开我们的自性光明?我们凡夫哪有能力给佛菩萨开光?道场有许多信徒参与做这些仪式,那是唱戏表演,表演给大众看。但是在表演每一个细节,都要把表演意义跟大家说明,让大家能恍然大悟,才不至于迷信。如果这些意思都不说明白,大家看到了,迷信。开光,拿一只笔去点眼睛,眼睛就亮了。哪有这桩事情?笔是代表智慧、代表文学,表这个意思。拿个毛巾擦擦脸,表什么意思?表把灰尘擦掉,把我们心地里面的污垢洗干净,表这个意思;不是真的给我们洗脸。镜子呢?镜子照自己,也可以照别人,自他不二,生佛一如,都取很深的意思。那种形式,有些场合可以用,有些场合可以不必用,这些都是道具,都表得有很深的意思。只要把供奉的意义说清楚、说明白就行了。
二、明其实质为真正开光
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。那就不要供养佛菩萨了,法师叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,比佛菩萨还灵,那还供养佛菩萨干什么?这叫迷信。哪有这种道理!所以开光是宣说佛菩萨代表的意义。
1.主持开光的法师要明了和讲解其意义
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。
2.不明实义搞迷信罪业深重
我们懂得这个道理,供奉佛像,明了了其表法的意义,那个佛像就开光了。如果不明了,把他当作神明去供奉,天天在他面前祷告,供一点香蕉水果,然后就向他求福。那个供品就是贿赂,送一点贿赂,他就来保佑我们,希求佛菩萨保佑,我一天赚一万块钱,我拿一百块钱来供养你,佛菩萨哪有那么傻、哪有那么笨?把诸佛菩萨当作贪官污吏来看待,这样做的罪业多深多重,天天造罪业,还以为佛菩萨会保佑,这错了,完全错了。
三、结论
现在我们把供奉佛菩萨形像的意义及开光的意义,跟大家说明白。我们供奉佛菩萨形像,就是真正的道场,人人都能够认真学佛,我们社会、国家、世界,自然就能够得到和平。
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