感恩居士七帮我走上了修心之路
发布时间：2024-04-22 05:24:55作者：金刚经修行网
前言
阿弥陀佛，大家好！我叫善之，男，今年33岁。第一次打地藏七是2011年3月21日，然后就留下来做义工了，到现在再有两个月就三年了，这是因为地藏七真正让我受益了，切实感受到了佛法的好处，所以怀着无比感恩的心就留下来了。特别值得一提的是，今年（2014年）1月7号参加了在北京回龙观道场举办的，由维如师兄和莲郁师兄组织的居士七带七人培训，让我真正认清了自己的缺点和不足，重新找到了前进的动力和方向，所以我一定要把这次打七的心得体会写出来和大家分享交流，也希望更多的师兄能加入进来，及早受益。
一、对义工生活的回顾。
首先请允许我先回顾一下我将近三年的义工生活取得的进步和所积累的问题，以及这些问题是怎么在这次打七培训中得到解决的。
我第一次打七，是北京道场的第83期地藏七，是2011年3月21日。那一期有八十多人打七，带七的师兄是尊敬的芳莲师兄，她当时给我留下的印象是认真负责，有亲和力，不但在诵经拜忏的时候起到了榜样的作用，而且在鼓励大家坚持功课、生活细节方面都做得很好。感觉芳莲她每天像铁人一样，总是最早来到佛堂，最后一个离开。当时的义工师兄们，也给我们留下了非常深刻的印象，是他们给我们提供了可口美味的饭菜，清净庄严的佛堂，整洁舒适的宿舍，一尘不染的卫生间。他们又很精进，早上两点钟就有人起来拜忏了。还有个师兄，到现在也不知道名字，两点钟起来就打扫卫生间，真让人感动。这些都是我有一天2：00睡不着了，起来时看见的。感恩芳莲师兄和义工师兄们。
那次打七，让我真的生起了感恩心和忏悔心。3月27号打七结束以后，我回去稍做调整，4月1号就返回道场，做起义工来。现在回想起来，这两年多的时间里，真是酸甜苦辣咸什么都有。记得在通州的时候，新道场刚刚建立起来，百废待兴。做义工的第一个月，我基本没怎么诵经拜忏，和一位黑龙江的师兄，每天从早上5点起床开始，到晚上6点多，一直在干活儿。现在只记得每天不是帮他搞电焊，就是铺佛堂粘佛像，要么就是安装维修一些基本设施，到了5月初才忙出个头来。后来7月份在圣恩禅寺和十方普觉寺，我在厨房帮忙做饭，不小心把脚烫了，起了个大泡，北京的夏天又十分的热，带伤上阵，真的是很疼啊。8月份，我去了妙严培训中心，参加了第三期学习七，通过培训，又和芳莲师兄、悟琴师兄、碧莲师兄、善水师兄组成了精进七团队，还有法满师兄他们的基础七，回到北京来，继续为打七师兄服务。2011年9月份，我带了第一个精进七，2011年11月份，我们来到了现在的白沟道场，到现在已经两年了。2012年2月末，我带了第一个基础七。
这将近三年的时间里，我吃了很多的苦：比如说曾近连续不断地做了两个月的饭，每天都是几十人吃饭，但是义工却很少，只有五六个人，还要做两层楼的卫生工作，那时候是很辛苦的。再比如说，有一段时间缺少带七人带七，我就基础七精进七轮流着带，带完基础七就带精进七，连续带了两个月吧。再有一次，我和一位49岁的福建杨阿姨，两个人做90人的饭，基本上除了中午晚上休息以外，都在厨房里干活，那一期我只拜了6个忏。记得2011年11月24号刚到白沟的时候，那时候道场的二楼还没启用，整个楼板上是一寸厚的灰尘，还有各种垃圾。27号打七结束的时候，道场决定12月1号开几个七，要启用二楼。当时道场就剩下我、忘心师兄和志行女师兄。我们不得不在两天半的时间里，打扫一层楼的垃圾，把大约七十张床的床板和铁架子搬到三楼，搭建好大约四十几张床，铺三个大佛堂的泡沫垫子，还有将近二十大卷的地板革从一楼搬到二楼，铺好佛堂以后，再把剩余的搬到三楼。真是佛菩萨加持，我们三个人居然不到两天的时间就干完了。
辛苦归辛苦，我的心里是很快乐的，因为我真实地得到了好处，比如说我的失眠、脱发、精神焦虑、驼背、睡觉磨牙等等都好了，而且是不打针不吃药，在不知不觉之间就好了。由于我在道场待的时间长，所以亲眼见证了无数修行六部曲的奇迹，现在我只简单列举几个。
记得在通州道场的时候，有个72岁的老菩萨，55岁退休在家，没事干打了17年麻将，硬是打得腰椎一下瘫痪了。家里的7个女儿为了给她看病，花了无数的钱，也没见好。家里人用车把她送到道场，是几个人抬上楼的。打七期间，她也拜不了大忏，但是，她相信佛菩萨，每次大家拜忏的时候，她就让别人把她扶到地板上磕小头。别人磕108个大头，她只能磕三十几个小头，而且一直坚持着。在一个月的时候，她就不坐轮椅了，拄着一根棍子能走了。两个多月的时候，她连棍子也扔了，真是神奇。还有杭州的蒋和平阿姨，是癌病患者。通过一段时间化疗以后，经过女儿介绍打了地藏七，在3年的时间里拜了100多万的小头，和将近100万的大忏，她的病居然没事了。而且整个人的气色非常好，50岁的阿姨，面色红润，皮肤白皙光滑，比20岁的师兄们都好。还有西安的返本师兄，由于开饭店累积了无数的杀业，得了系统性的红斑狼疮，是最难治的。治疗了十多年，跑了无数的医院，花光了开饭店赚到的所有的钱，而病情却越来越恶化。后来有机缘打了地藏七，病在两年间就好了，当时他们夫妻二人都留在了道场做义工。这三位师兄重生后的安康和喜悦，都是我亲眼见证的，诸佛菩萨之前，绝不敢有半点谎言。其中蒋阿姨和返本师兄还写了打七日记，发表在地藏七的网站上。还有就是2011年，我母亲在打七期间，遇到一位同宿舍的阿姨，五十多岁了，是尿毒症患者，通过地藏七六部曲的功课，已经两年没吃药了，也没有浮肿什么的病症，让在医院工作二十几年的母亲啧啧称奇。这些只是冰山的一角而已，地藏七六部曲所创造的奇迹实在是太多了，说几年也说不完。
二、艰难中坚持的心
以上是我做义工的简单回顾。再说说我的心态变化，特别是打完维如师兄的居士七带七人培训以后。其实当时留下来做义工，对于地藏七六部曲并没有一个深刻清醒的认识，只是觉得地藏七好，打七很受益，怀着感恩心留下来的。当时31岁的我状态很差，精神恍惚，杂念如狂潮，身体虚弱，失眠多梦，头发掉得只有20岁时候的一半，又很胖，166斤，脸很黑，如此等等不再赘述。做义工时芳莲师兄说，感觉我像一个50岁的老人。这近三年的义工生活，真的很苦很累。身体上的疲倦就不说了，心理上也很苦。比如说，没有工作就没有收入，没有钱花就不花，每次母亲和姐姐给我钱的时候就很难过；家里就剩下我和母亲了，她打过三次基础七，知道我做的是什么，并不反对我学佛，但是总是在催我工作娶妻生子，让我精神压力很大；道场的师兄们又都很严肃，都忙于功课行善，没有人会给予关心，感觉很艰难。这些都是次要的，最主要的是我做义工完全是凭着一腔热血硬撑着的，做了两年多义工，并没有转心，只是为做事而做事，不是为了利益他人做事。所以，到了2012年十二月份，我撑不住了，整个心理都崩溃了，做什么都没有力气，做什么都没有兴趣，不想做功课，不想学习，也不想干活，拜忏累，不拜忏也累，睡觉累，不睡觉也累。实在没事干我就在道场上网玩游戏，看电影，但是也很空虚无聊，迅速地堕落下去了。当时芳莲师兄一直在鼓励我，关照我，可是我实在是提不起心力。就这样，我自己在道场就待不住，不用谁赶我走。十二月底，我母亲把我叫了回去，在家更是每天除了吃饭，就是躺在沙发上看电视，功课的事儿想都不爱想。
转年2013年二月份，我二姐坐月子，我去给做了50天的饭，没事就上网斗地主，还和我姐夫每天喝啤酒，但是没吃肉。我又开始失眠多梦了，体重也迅速提高到了170多斤，到现在还没瘦下来。更严重的是，四月末的一天，我刚躺在床上睡午觉，地狱的境界就现前了。
回来以后，我还是没有转心。和别人格格不入，我行我素，完全以自我为中心，自私、冷漠，觉得自己比其他的师兄都高明，还不如没有打七以前那样的热心。2013年12月21号，我带了一期柔忏，大家学得很快，五天就学得很好了。我就擅作主张，拉着师兄们去画画了。27号打七结束的时候，一向对我很关心、很包容的芳莲师兄，终于忍无可忍了，劈头盖脸地骂了我一顿，毫不客气地指出了我的习气：“以自我为中心，我行我素，并没有把道场当成自己的家，说话伤人，心量小又很脆弱，不肯承担，总是搞一些高深的理论又不肯实修，还有就是极端的贡高我慢。”当时我真是一个字也说不出来了，因为在事实面前无可辩驳。就这样我怀着无比惭愧的心去了餐厅吃中午饭。当端起饭碗的时候，我就在想：“我如何能对得起这一碗饭呢？”想来想去，答案只有一个，那就是：我也是众生，我还有一点佛性，所以才对得起这一碗饭，其它的都不是。
三、殊胜的打七经过。
下午，我就在法满师兄的带领下，去回龙观道场打七去了。其实我来居士七带七人培训真是莫名其妙，当时法满师兄和我说去居士七带七人培训的时候，我甚至听成了基础七带七人培训。但是，这一七我是真实的受益了，现在想想，真是佛菩萨加持，也感恩法满师兄。
2013年12月27日下午，法满师兄、蔡阿姨我们来到了回龙观道场，但是中午吃饭时的情绪一直都在，所以晚上交流会前的音乐《佛子行》响起来的，我一下子就生起了惭愧心、以及对佛菩萨的感恩心，一首十五分钟的曲子，我就已经哭得稀里哗啦了，而且这八天我每天当中，听到感人的话，看到感人的事，学习到感人的课件，随时随地都能哭得一塌糊涂。这次培训为期八天，前四天是四天微缩版的自我观照七，后四天是居士七带七人的培训，是一个整体。在前四天中，通过莲郁师兄的自我观照七，对于自己的恶浊和缺点，有了进一步的认识，和芳莲师兄说的是一样的：“自我，说话伤人，不实修，心量小，脆弱，贡高我慢。”还有就是不站在别人的角度考虑问题，恼害众生，违反菩提门，对于善恶没有观照，随意犯戒，遇到事情考验马上就分别执着起来了，每次都是交白卷。修行真的就是修自己，随时觉醒。这样的话以前也学过，也说过，但是只是说说而已，读读而已，没有去做。现在终于意识到了，马上就知道自己以后修学努力的方向了：要落在心上。
还有，我们修行中遇到问题了，不要马上去分辨这件事情是好是坏，是顺是逆，是我喜欢的还是讨厌的，先要接受这件事儿，“情况就是这样的”，然后用咱们在地藏七学习到的佛理佛法以及五五原则、三段论等方法去清净平等地处理。比如说我们在生活中，别人说一句话我们就起烦恼的情况，在学习课件《人我是非法门》，就提到了：佛说的四十九年法，一部大藏经这时候都没有用了，人家一句话就把你给转了。这个七打得我非常欢喜，常年积累下来的心理伤痛都得到了治疗，因为通过莲郁师兄的引导，我把心打开了。真的感恩莲郁师兄！现在我经常能观照自己的意念是善是恶了。举个例子说，法满师兄在扫楼梯，我为了避开她侧身通过，结果棉大衣拖地了，法满师兄提醒我：“大衣拖地了。”我马上回答：“要不是躲你，我能拖地吗？”但是我马上就观照到自己起了恶念，立即脱口而出：“还在找借口。”当时就和法满师兄相对一笑，心领神会。建议大家如果烦恼重的，爱挑别人毛病的，心里没有力量的等等，都去打一打自我观照七。
第五天是维如师兄带七的居士七带七人培训，这居士七给我震撼力实在是太强烈了。首先来说，就是思路十分清晰，针对性十分强，课件选择得非常好，都非常有力度。居士七适应的打七人群，主要是在家修行的居士，他们一般学佛都很虔诚，可是没有系统的方法，虽然也做功课也行善，但是方向容易走偏。那么居士七一开始呢，就列举了现在在家修行人的状况，分为四类二十一条，一一列举了修行佛法中，人们走过的弯路。然后再通过5天的学习，一一破除这些不正确的方法和错误的知见，最后再把六部曲介绍进来，并且提供了修行六部曲往生的实例，引导大家按正确的、适合自己的方法修行。这个就是居士七的第一个特点：先破后立；第二个特点是通俗易懂。居士七面对的人群，很多都是在家的老菩萨们，年纪偏大，所以就不用太官方的语言和一些难懂的概念，用一些简单易懂的语言符号来帮助大家学习记忆；第三个特点是还原本真。简单的说就是快乐修行；第四个特点是自他双修。居士七要求带七师兄在功课方面要精进，走在前面，每天两点四十起床，三点钟开始拜忏，每天诵经也要跪诵。还有就是行善实践也要走在前面，维如师兄在这方面就给我们做出了榜样。他给我们讲述了他们去寺院打居士七的经历：他们一行六人到了寺院以后开始打七，每天早上2：40就起床了，3：00开始拜忏，比居士学员们早一个小时，首先就留下了精进的印象。然后到吃饭的时候，他们没有坐那开吃，而是参与寺院的行堂工作，就是给大家打饭菜，最后才吃饭。中午吃完饭他们也没睡觉，开始打扫卫生间。当时的卫生间特别脏，小便池里有很厚很厚的一层尿碱，地面有很多建设时留下的水泥啊、灰土什么的。维如师兄就用第一天午休时间唱着小曲，用钢丝球把小便池刷得干干净净的，把地板清理干净了，发现下面是崭新的水泥地面，一直埋在水泥灰土里面。第二天午休开始就给寺院里劈烧饭取暖用的木头，打七结束的时候寺院的人说，至少够用半个月的了。总之维如师兄他们就是把寺院当成自己的家一样，到处找活干。
这样做有什么好处呢？真的有。刚去寺院的时候，居士们对维如师兄他们、对地藏七并不信任，有一位居士就一直在观察着。当他发现我们的师兄学习功课都很精进，维如师兄吃饭的时候净是吃剩菜，哼着小曲刷厕所的时候，他真的对我们的义工师兄、对地藏七建立了信任。还有一个居士，就等着看我们师兄怎么睡觉的，看到我们师兄都是吉祥卧的时候，他也信服了。一到行善时间，维如师兄就带着大家到处找活干。按维如师兄的话说：“寺院是供佛的地方，自然就是我们佛弟子自己的家。到了自己的家就不要提条件提要求，把家打扫得焕然一新就好了。”然后居士们自己就谈论开了：哎呀，你看这批年轻人真的不错，这么年轻就这么精进，就修得还这么好，看来地藏七真的不一样啊。这也是居士七的一个特点，闭住嘴，修好行，做好榜样，说到不如做到。所谓：此时无声胜有声，于无声处听惊雷。就是维如师兄他们没说什么高级经典大道理，用实际行动把居士同修们着实震撼了。说实话，把我也震撼了，让我深刻地认识到什么是发心弘扬佛法弘扬六部曲，什么是用心做事，让我学习到了，真正发心利益众生的时候，心的力量无穷无尽。
从上面的事例，我们可以看到，居士七面对的是一个特殊的群体，就是常年修行佛法，但是没找到合适的方法的人群。他们来打七，在没有建立信任以前，他们每人手里都拿着一个放大镜，就盯着我们带七的师兄们看呢。当然，打过地藏七的师兄也可以参加，一样能受益。所以我们的一言一行都要时刻注意，小心谨慎，不能恣意放纵。所以居士七对带七人的要求很高，包括功课、学习、实践要走在前面，日常中的各种仪轨，一举一动，各种注意事项，都要谨慎小心，所以居士七的带七人一定要经过严格培训，在跟着有经验的师兄护持几个七才行，就是要宽进严出。如果不严谨带七，就会断人慧命，因小果大，所以居士七的课件并不轻易外传，希望大家能谅解。实际当中，就有师兄没经过培训，也不知在哪儿考的课件，打开居士七了。由于对居士七的整体思路和特点没有掌握，那个七打了三天就打不动解散了，会造成什么样的后果真是不知道，所以各位同修要谨慎因果啊。
四、感动的人，感动的事儿。
这次培训，我们一共有近四十人全程参加了，这期间有很多让我感动的师兄，也发生了许多感人的事情。先说莲郁师兄，给我们打了个四天的自我观照七，通过他敏锐的观察，恰到好处的引导，让我心理陈年积累的伤痛得到了治疗，而且知道了如何观照自己起心动念之时是善是恶，让我感觉整个身心都得到了提升，修行有了新的动力和方向，感恩莲郁师兄。建议大家都去打自我观照七，然后我们就不会每天为自己的那点破事纠结了，起心动念都会为别人着想了，也不会每天拿高倍显微镜盯着别人看了。培训我们居士七的维如师兄，也同样给我留下了深刻的印象：成熟男人的沉稳大度，幽默风趣的带七风格，敏锐智慧的头脑，有条不紊的组织，深刻严谨的备七，准确有力的课件选择，一腔热血的全身心投入，如果用一句话来概括，就是：将此身心奉尘刹，实则名为报佛恩。真心送上三十二个赞。
还有就是这一期有很多百万师兄，我真切地感受到了他们的力量，他们一天到晚都保持着淡淡的喜悦，每天行善都是抢着干，每天功课又都很精进。第四天的时候，我三点钟到佛堂去拜忏，发现前面两排已经没有地方了，每一排都有六七个师兄，真是惭愧。受到这些百万师兄们的鼓舞，从第五天到第八天，我都是每天1：50起，和法满师兄一起拜忏。争取以后一直能1：50起床。不得不说的是，法满师兄对我一直也很照顾，特别是在2011年八月份在妙严培训中心一起打过学习七以后。打七有一天，拜忏的时候我差点没吐了，就感觉食道被胃酸烧到了，一直热辣辣的难受，就不想拜了，法满师兄说：“都烊铜地狱了，还不拜呢。”我真是悚然而惊啊，一句话惊醒梦中人。还有杭州的智云师兄，每天默默地做着各种工作，记录下来我们打七过程中不恰当的言谈举止，然后反馈到带七师兄那里，让我们更正了很多错误的说法和做法。还有很多人很多事儿，这里就不多说了。
五、打七心得，真实利益。
这次打七，我深刻认识到了自己的恶浊：每天都在纠结自己的那点破事儿，从来都是以自我为中心，从来没站在别人的角度上为别人考虑过，说话伤人不着边际，心量狭小不肯承担，心力脆弱经不住事情的考验，贡高我慢瞧不起人，不自量力地学着各种高级经典而不实修，实在是太低级太惭愧了。同时我也深刻地学习到了，走在前面的师兄是怎么发心利益众生的，什么叫做用心做事，各位同修用言传身教很好地教育了我，把我的心打开，让我转心了：以后再也不纠结于自我了，要发心利益众生去。转心以后，我每天都处在法喜充满的状态，每天行善实践都充满了无穷的力量和喜悦，感觉修行真开心，到处都是一片生机勃勃。
还有就是不知是第三天还是第四天，在一番忏悔痛哭之后，我的后背中间的一节脊椎突然很难受，而且难受的脊椎是每天往上爬一节，还有就是这节脊椎的上面一阵一阵发麻，头皮也麻了四五天。我是不是生病了？去问了莲郁师兄和智云师兄，他们都告诉我：你的督脉快打通了。我也不懂什么意思，就是觉得浑身太舒服了，脊椎不用力就能挺直了，不怕冷了，遇到事情也不去分别好坏了。还有就是坐地铁的时候，看到穿得很性感的女人，再也不会面红耳赤起生理反应了，哈哈，大进步。教随师兄告诉我说，这是修行过程中正常的过程，千万不要执着。这次督脉能打通大半，主要还是因为心打开了，继续修行就好了。
这次培训，还让我学习到了，修行当中做的每一件事情，都要直指解脱，别去分别这是佛法，那是世间法，这是好事，那是坏事，这是我喜欢的事，那是我不喜欢的事，每天修行就一件事：解脱。我现在经常会问自己几句话，从维如师兄那里学到的，很管用：你真的想解脱吗？那你能把佛菩萨当成自己的再生父母吗？你能把同修师兄们当成自己的兄弟姐妹吗？你能把每一个道场都当成自己的家吗？你能把佛法看得比自己的生命还重要吗？你还在留恋娑婆世界吗？如果每天都能这么想，我想我一定解脱。
最后一点，在这次培训中，我麻木的心终于活过来了：在每天的求加持、听歌、学习课件、讨论问题当中，我随时随地都能生起忏悔心、感恩心和惭愧心，随时随地都能哭得稀里哗啦。求加持的时候，看到地藏王菩萨宝相庄严与佛无二无别，我就想地藏王菩萨早就能成佛了，就是为了我们这些业障众生才不成佛的；看到释迦佛祖手里的钵盂我就想，在八十八佛画像里，别的佛拿的都是法宝，我们的佛祖拿的是要饭的钵，别的佛教化的佛土都是清净庄严，异香天乐，无限美好，我们的佛祖却走在坎坷荆棘的娑婆世界，穿着染衣到处乞食，艰难地度化众生。还有我们的老师，为了我们吃了无数的苦，手把手地教我们穿衣吃饭，手把手地教我们诵经拜忏，手把手地教我们敦伦尽分……想到这里我的眼泪就再也止不住了，这八天就是这么度过的。
最后，让我们以最真诚的心，感恩本师释迦牟尼佛！感恩地藏王菩萨！感恩八十八佛！感恩阿弥陀佛！感恩诸佛菩萨！感恩龙天护法！感恩一切众生！阿弥陀佛！
北京善之（男33岁）
