第二十九品 威仪寂净分

“须菩提!若有人言：如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故?如来者，无所从来，亦无所

去，故名如来。”

第二十九章 无所从来，亦无所去

佛说：“须菩提，如果有人说：‘如来就是若来若去，若坐若卧。’这个人没有理解我所说的意思。为什么呢?‘如来’就是‘无所从来，亦无所去’的意思。”

第三十品 一合理相分

“须菩提!若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多，世尊!

何以故?若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众，所以者何?佛说：微尘众，即非微尘众，是名微尘众。

世尊!如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。何以故?若世界实有者，则是一合相。如来说：‘

一合相，则非一合相，是名一合相。’须菩提!一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事。”

第三十章 世界的统一性

佛说：“须菩提，把整个世界碎为微尘，这样的微尘多不多呢?”

须菩提说：“很多，先生。这都是您所做的比喻。”

佛解释说：“世界上实际存在的东西，都是因缘和合而成的，就是所谓的‘一合相’。我所说的‘一合相’，仍然只是一种指代和名词的借用。须菩提啊，所谓的‘一合相’，是不能用语言可以表达得清楚的，只有那些凡夫俗子，才会想从其中找出个究竟来。”