第十九品 法界通分分

原文：

“须菩提，于意云何?若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不?”“如是，世尊。此人以是因缘得福甚多。”“须菩提，若福德有实，如来不说得福德多;以福德无故，如来说得福德多。”

译文：

须菩提，你的意思怎么样?如果有人以充满三千大千世界的七宝，用来布施，这种人以这样的缘故，所获得的福德多不多?是的，世尊，这种人以这样的缘故，得福很多。须菩提，如果以为福德是实在有的，就是着我人众生寿者相，如来就不说得福德多，如果以为福德是虚幻的缘故，如来说他得到的福德很多。

评析：

法界是梵语达摩驮都的义译，又译法性、实相。一般有两个角度的解释，一是从事实的角度，一是从义理的角度。法即万象各类，界即分界，即所有外界的表现。佛说再大的福德其实也是虚无的，还是强调万法皆空的宗旨。所谓“以福德无故，如来说得福德多”，即“无”才是根本。这是通遍一切“法界”的真理，故曰“法界通化”。