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揭秘国家特一级文物法门寺佛指
《金光明经》中说：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”舍利是佛教修行解脱成就的标志，故历来为信仰者所崇拜。尤其是作为释迦牟尼佛的舍利，更是在... 
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佛顶真骨：智慧圆满的结晶
佛顶骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利，描述佛顶骨舍利形质的资料有很多。如《洛阳伽蓝记》卷五：方圆四寸，黄白色，下有孔，受人手指，闪然似仰蜂窠；《续高僧传》... 
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佛顶舍利简介
佛顶骨，梵文音译“乌率腻沙”。本指佛顶肉髻，“顶骨涌起，自然成髻是也” （《无上依经》）。佛涅盘后，特指顶骨舍利，“顶骨结实，穷劫不坏”（《大般若波... 
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唐德宗第四次迎奉佛骨
大历十四年(779)代宗死，德宗继位。德宗名李适，为代宗长子。德宗继位后，企图加强政权。结果是适得其反，激起藩镇之兵变，德宗仓惶出逃奉天(今陕西乾县)，等叛乱平息，德宗还京... 
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佛舍利是什么东西
佛舍利... 
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庆山寺佛舍利子
西安庆山寺佛舍利 庆山寺遗址在西安临潼区新丰镇，距西安30公里，是武则天时期建立的著名皇家寺院。始建于隋代开皇年间，武则天垂拱二年改“新丰县”为“庆山县&rdqu... 
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海内外各地瞻礼供奉-佛指舍利
佛指舍利赴泰 一九九四年十一月二十九日至次年二月二十九日，为促进中泰人民友谊，应泰国国王、僧王之请求，经中央政府批准，佛指舍利首次离境，用专机护送到曼谷，供泰国广... 
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天降舍利简介
天降舍利简介： 天降舍利以透明白色居多，其次是奶黄色、浅黄色如不丹极乐法会、紫云寺法会等出现的天降舍利。天降舍利没有白色。是因为“白色是修大智慧而令法界体性开... 
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唐肃宗第三次迎奉佛骨
天宝十四年(755)，“安史之乱”爆发，唐玄宗逃往四川。天宝十五年，太子李亨在甘肃灵武即位，改元至德，是为肃宗。 肃宗朝正值“安史之乱”，国无宁日，民不聊生。... 
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舍利与佛舍利的考古发现
舍利与佛舍利的考古发现 2002年2月23日至3月31日，由法门寺地宫出土的佛指真身舍利，从西安启程赴台，在台湾的各大主要城市展开为期37天的供奉瞻礼。这一牵动两岸佛教界，重大的... 