天人揭秘为何鸠摩罗什翻译的佛经流传最广

鸠摩罗什的塑像

姚秦三藏法师鸠摩罗什。

“姚秦”是东晋时候。“三藏法师”，指精通经、律、论的法师。“鸠摩罗什”呢，大家都很了解了，他是翻译大乘经典非常著名的一个大译经师。

唐代的道宣律师由于持戒精严，感得天人的护佑。当时道宣律师对这些来护戒的天人曾进行咨询、问话，以后写成一本书叫《感通录》。

在这部书里面，道宣律师曾经问过天人陆玄畅：鸠摩罗什大师所翻译的经文，一般的像《金刚经》啦，《法华经》啦，还有其他经典，通常有很多种翻译，常常却是鸠摩罗什法师翻译的经典能够广为流传，而且越受持，越觉得殊胜，这是为什么？

陆玄畅说：鸠摩罗什大师所翻译的经典是“以悟达为先”，“得佛遗寄之意也”。“悟达为先”，相当于翻译当中的意译，先把这个经文的意思给它通达，给它把握住；“得佛遗寄之意”，就是得到经典当中佛的真意来加以翻译的。

尤其是他来历不凡，他从毗婆尸佛以来——就是七佛以来——都是做译经师的。

那么鸠摩罗什大师所示现的是独步阎浮，但他所证的本位呢，属于三贤位。圆教三贤位，那就是法身大士。十住、十行、十回向，属于三贤位。

此外，大师又得到文殊菩萨的指授删定经文，所以他所翻译的就会最好。