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外在的鬼不可怕，心中的鬼才可
人生在世会有许多苦难、艰辛，但人不是为了受苦来到世上的，而是为了让未来的生命更好。改变生命的核心不在身体，而在心灵。在痛苦中用心寻找值得感恩的一切，将心比心怜悯他人的痛... 
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大安法师：往生极乐世界比来世
大安法师：往生极乐世界比来世做人还容易 有人说往生西方比来世做人还容易，这句话是对的，这是印光大师说的。为什么呢？来世做人是比较困难的，因为来世做人要靠你自己的力量；而... 
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堕胎与强暴伤人的果报和悔改_
堕胎与强暴伤人的果报和悔改... 
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培养孩子的仁慈之心
教育儿童要爱惜生命，即使是弱小的昆虫，诸如蚂蚁、蚊子、知了等等，都不能去践踏、伤害，而是应该怜爱、护惜它们。回家到第七天他并没有什么事，然后第八天就回来了。他的师父很奇... 
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大安法师：大势至念佛圆通章讲
前 言诸位大德同修：在结夏安居精进佛七期间，与大家共同讨论《首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》，因缘殊胜，本人随喜赞叹。这部经典是《首楞严经》中二十五圆通里的一章。近代... 
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坦诚无欺
做医师的替人家看病，自己的病却无法医治，做老师的教人家的子弟，自己的子弟却无法教育。地理师替人家看地理风水，自家的地理风水却没有怎么好。看相算命的人替人家推算命运，自己... 
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大安法师：为什么要强调计数念
问：东林寺作为净宗第一祖庭，似乎特别强调计数念佛，譬如百万佛号闭关、;五·一佛七、;十·一佛七以及每日念佛规定数量，不知有何依据？大安法师答：计数念佛方法乃中国净宗... 
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大乘佛法的之宗要
大乘佛法，为超脱世间而又适应世间的。则其宗要：在先有超脱世间的大觉悟，而后以护念众生的大慈悲、施其适应世间的大方便。其说如下。菩提心为因菩提即觉义，因即种子，言可依之以... 
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复无锡尤惜阴居士书讲记
在讲这封信之前，首先要讲讲唐朝古灵神赞禅师度他师父开悟的一段因缘：古灵神赞禅师，他出家后在;大中寺学法。后来出去行脚，参拜百丈禅师，而开悟见性。然后他回到大中寺，想点化... 
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夏坝仁波切：为何梦里的有些现
夏坝仁波切：为何梦里的有些现象会成真？ 这种现象有好有坏，这种事自古以来在很多人身上都出现过。藏地许多修行者，从小就有这种境相。其原因或者是前世的缘分，或者是修行的结果... 