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太虚大师:梦的五种来源

时间:2019-10-13 09:26:35 编辑:

睡眠不定就成为梦。佛典善见律说梦的来源有四种,大智度论、毗婆娑论说有五种,内容所讲大同小异。

今用毗婆娑论的五种:

第一种、是由;诸病:即身体上四大不调发生出来的病态,如身体在冷则梦水,身体感暖则梦火,即由生理关系而生梦。

第二种,是由;思惟:即心理有所希求,因感情和思想的不安宁就生梦,略同前心理说中的观念复起及想像二说。

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第三种,是由;曾更:即前所经过留下来的习气,在梦中重演出来;凡人生的经验,都谓之曾更。

第四种、是由;当有:这种、在现代科学没有讲到,所谓当有,就是将来要实现的事情,先在睡眠的梦中发现出来。到了某时某月某日所发现的事情,果如睡眠的梦中所梦见的。余从前在湖北听一个人说,他在武汉起义前,有一晚上梦见许多人没有辫子,过了几天果然革命军政府成立,大家都剪了辫子,这是由当有的梦底一个例证。这种梦的性质,虽然有时发现,不过不是常有的。

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第五种、是由;他引:由人心力底关系,所引生的梦,简名之曰;他引。他字所包括的很广,凡他心等关系皆属之。譬如母亲爱子的关系,心理上有种像磁石相引的力一样,子女远别,常常梦见母亲的现状。从前伍廷芳说:可由梦中和朋友通信会晤,亦是;他引的功用吧!

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