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大安法师:如何在生活中破除四

我们众生都生活在种种幻相当中,分别、执著四相——我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。 我们现在有一个很大的误区,就是对“我”看不破它的虚幻性。我们要仔...
大安法师:如何在生活中破除四

大安法师:净土宗是跨时间的精

问:有些人说修学佛法,没有传承不能成就,请问修学净土是否也需传承?如何池,善巧如云谷,宪章灵峰(蕅益大师),步武资福(彻悟大师)”(周孟由居士语),其净土传承至纯且正。...
大安法师:净土宗是跨时间的精

大佛顶首楞严经讲记(卷第八)

大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(3)  真信明了,一切圆通,阴处界三,不能为碍。如是乃至,过去未来,无数劫中,舍身受身,一切习气,皆现在前;是善男子,皆能忆念,得无遗忘,名念心...
大佛顶首楞严经讲记(卷第八)

大力毒龙

久远劫前,有一只大力压着不放,另一手则拿出他平日打猎用的刀子,迅速地向毒龙身体划了下去。 一阵锥心刺骨的疼痛从皮肤透至心髓,皮与肉撕裂的痛楚让大力毒龙难以忍受,瞋怒之...
大力毒龙

大安法师:再谈厌离心的重要意

没有体悟到“无我”(大乘中观学派称之为空性)的人是极苦的。凡夫有苦,却没有苦圣谛,他在“苦——作恶——苦——作恶……”这样的恶性循环中终其一生。其间,不论他得什么样的福...
大安法师:再谈厌离心的重要意

大安法师:念佛如何才能专心?

这是正常情况,不能说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。但是,要从专心念佛开始,你不能专心你就得找一些方法,为什么你不能专心?你打什么妄想?你在想什么?你在思...
大安法师:念佛如何才能专心?

大安法师:念佛乃法界缘起

原文诸佛本从法身垂迹,固结缘种,若世出世,悉不可思议。尊隆于教乘,举扬于海会,沁入于苦海,慈契于寂光,所以万德钦承,群灵拱极①。当知佛种从缘起,缘即法界②。一念一切念,...
大安法师:念佛乃法界缘起

大安法师:念佛人正确的目标定

阿弥陀佛名号功德不可思议,我们每天系念佛号这很好,但有妄想、杂念、烦恼的干扰是正常的。凡夫就是有妄想杂念, 没有了妄想杂念,你就不是凡夫,是圣人了。如果略一修行就能成为...
大安法师:念佛人正确的目标定

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(10)  阿难白佛言:世尊!必妙觉性,非因非缘,世尊云何常与比丘宣说:见性具四种缘?所谓因空、因明、因心、因眼,是义云何?  癸九约二妄合明...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(19)  癸三结破。  初句佛按其情执,次三句先立二义,以便破之。佛意谓:汝阿难之心,若从根尘而生,则此根尘所生之心体,是兼有根尘二种?抑...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)
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