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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（10） 汝元不知:如来藏中,性色真空,性空真色。清净本然,周遍法界;随众生心,应所知量,循业发规。 壬二显理性 如来藏性;是众生本具之... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）-海仁老法师（5） 初句总摄前九行,菩萨深达实相,了诸法平等,无住无著,入生死而不染,入涅槃而不住,既不漏于生死,亦不漏于涅槃,自利利他,诸行究竟,故曰一... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第九）
大佛顶首楞严经讲记（卷第九）-海仁老法师（3） 此等穷空,不尽空理,从不还天,圣道穷者,如是一类,名不回心,钝阿罗汉。若从无想诸外道天,穷空不归,迷漏无闻,便入轮转。 壬三更判凡... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（14） 阿难,汝今欲修真三摩地,直诣如来大涅槃者;先当识此众生世界二颠倒因。颠倒不生,斯则如来真三摩地。 丁二别示迷悟分二。戊初明... 
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大安法师：一个真心念佛的人一
大安这里是“于自善根不能生信”，但他还能念佛，愿意去，觉得这个世界很苦，以此因缘到西方极乐世界边地疑城，所以这是于自善根不能生信有一定的怀疑，但是对于往生这个事情他还是... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第十）
大佛顶首楞严经讲记（卷第十）-海仁老法师（9） 即此所说,临高想心,能令汝形,真受酸涩;由因受生,能动色体。汝今现前,顺益违损,二现驱驰;名为虚明,第二妄想。 辛二受阴惟是虚明妄... 
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大佛顶首楞严经讲义 第十九卷
大佛顶首楞严经讲义 第十九卷 大佛顶首楞严经讲义 第十九卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（15） 佛言:善哉阿难,汝等当知,一切众生,从无始来生死相续,皆由不知常住真心,性净明体;用诸妄想,此想不真。故有轮转。 庚二示以常心直... 
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大安法师：念佛不能走极端_1
我们念佛一定要有一种平实的心，不能去走极端。宋代的莹珂法师是一个特例，由于他觉得自己烦恼很重嘛，他见到阿弥陀佛，尽管还有10年的寿命，他就想：这10年中自己烦恼太重，怕又往... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第六）
大佛顶首楞严经讲记（卷第六）-海仁老法师（10） 娑婆译云堪忍,以此界苦难众多,众生堪能忍受不求出离故名。此界共有百亿日月所照临,是释尊所教化之国土。故曰佛出娑婆界。十方诸佛... 