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念佛包含一切经咒、一切戒定慧法门

时间:2019-11-15 09:27:05 编辑:

房屋对门窗喻:念佛包含一切经咒、一切戒定慧法门 古德也有很好的比喻,将阿弥陀佛六字名号和其它种种法门进行比较,来说明六字名号是多善根福德,我们

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所修行的其它法门是少善根福德。 有两个比喻,第一个比喻是房屋和门窗的对比。比如说我们在这座弥陀宝殿里边,我们只要讲“弥陀宝殿”这四个字,这里面的佛像也包括了,柱子也包括了,门、窗、墙、屋梁……通通包括在内,对不对? (对。) 对呀,不可能说弥陀宝殿没有大门,没有柱子,那叫什么弥陀宝殿呢? 可是呢,如果讲柱子,它就不能包括门;讲门,就不能包括窗,讲这些都是挂一漏万,漏掉很多其它的

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。讲弥陀宝殿就总体包括了。 “南无阿弥陀佛”六个字呢,就好像“弥陀宝殿”这个总的名称一样;如果我们去读这部经、诵那个咒,这些修行就好像讲门、讲窗、讲柱子、讲砖、讲瓦,都是一个个的修行,一部分一部分的功德,不是整体的功德。 那么,整体的功德大呢,还是局部的功德大呢?毫无疑问,我们念六字名号,整体功德通通包括在内,所以是多善根多福德;其它的修行,比如说我们修行五戒,修行五戒有五戒的功德,可是呢,就没有比丘戒的功德;修比丘戒呢,有比丘戒的功德,但是没有菩萨戒的功德;你诵这部经,有这部经的功德,但是就没有那部经的功德。可是,如果我们念南无阿弥陀佛,一切经、一切咒、一切戒、定、慧通通都包括在内,所以,这个叫多善根、多福德。 

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