南无阿弥陀佛，上世纪五十年代，在南阳佛教发展史上曾记载着这样一件盛事：桐柏县平氏镇金山寺一位无姓无名无剃度师，绰号“老德”的呆傻和尚，预知时至，端坐而寂，自在往生极乐世界，且往生几年后随缘示现在全国多处。

今年八十多岁的印姓居士，少年时接触过老德和尚多年，下面老德和尚事迹由倪守鲜老居士亲自讲述。

上个世纪四十年代中期，倪守鲜老居士十岁左右，居住在离平氏镇金山寺十几里的大倪刚村，他的舅舅在平氏街上住，经常能见到老德和尚背条粗布布袋在平氏镇和周围几十里的村庄化缘（老德年迈的母亲 当时离金山寺不远的平氏街西稻场，一间土坯草房内居住）。

尽管老德看起来外表呆傻，但对佛恭敬和对母至孝的言行给许多村民留下深刻印象，每当化缘到村民家门口时，老德总是边念阿弥陀佛，边打开布袋小心承接村民布施的粮食，生怕有颗粒粮食洒落袋外；

善良的村民们见老德走过来，将蒸熟的白馍递给他，嘱咐老德趁热吃了，老德总是说:“不吃不吃，先供佛吃，再给妈吃！”每次吃饭时，老德总是毕恭毕敬将饭端到母亲的草房内，待母亲饭毕才放心离去。因此远近村民对老德孝亲敬佛的行为赞叹恭敬，老德到哪家化缘，村民们总是家里富有就多给，没有就少给，都不会让老德空过，但老德和尚很知足，看看布袋内的粮食够背了，即使村民再给也不要，若不够，就继续沿门乞化。

倪守鲜老居士十一、二岁时，一天正和弟弟在门口玩耍，老德和尚化缘到她家。姐弟俩一见老德，将院子里晒了几天的蒸熟晾干的红薯，拿了几个小的，顽皮的递给老德，此时爷爷干活从田地里回来，见此情景将姐弟俩呵斥一顿，热情招呼老德：“老德来啦”！吩咐家人：“快给老德舀瓢米！”怜惜地目送老德远去。从此倪守鲜再遇到老德， 姐弟俩再也不敢怠慢了。

1954年冬天，往生前二十天老德和尚在平氏镇四条大街上，从早到晚边走边高声念叨：“咧咧咧，咧咧咧，腊月初八佛来接！”唱念了二十来天，全街人都说：“这老德大概是疯啦，几代人谁也没有见过佛接人走的事！”腊月初八，老德和尚端坐念佛而寂，全街人至此皆信其言真实。

老德和尚往生两年后，倪守鲜姑奶家表叔胡文朋到几百里外的武汉贩运食盐，在武汉恰遇老德背着布袋在人群中走，因为和老德相识多年。胡文朋深深同情怜悯老德孤身一人在外化缘，赶上前去说：“老德，你咋在这里？快跟我一块回去吧？老德回头望着他笑笑不语，低着头大步前走，胡文朋见劝说无效，只好眼睁睁的看着他消失在人群中。

回到平氏街，胡文朋对街坊四邻和亲朋好友说起此事，众皆不信：“老德往生两年了，你眼看花了吧”？胡文朋说：“大白天的，我又不是做梦，还能不认识他？”

倪守鲜老居士的另一个远房亲戚樊居士，到陕西做生意，在街头正遇到背着布袋的老德，樊居士又惊又喜，惊的是老德又活了，喜的是千里之外遇故乡人，路上有伴了，就高兴地上前对老德说：“老德，你咋跑这么远化缘，跟我一块回家吧。”老德侧脸朝他笑笑，快步往前走，樊居士在他身后追，尽管距离很近，樊居士就是追不上，只好作罢。

回到平氏镇，樊居士对乡邻提起此事，人们都说：“你撞鬼了吧，老德都不在两年了。”樊居士说：“光天化日之下，太阳升老高，到处都是人，哪里会有鬼！我当时也知道老德不在了，但他肯定是死了又活过来啦。”每次提到老德，见众人不信其语，樊居士直跺脚叹息：后悔当初没有撵上老德，若将老德拽回来，让大家看看，老德是真的又活了！

纵观老德和尚灵迹，吾辈凡夫不敢妄测其圣境，暂借诗赞老德和尚：

几十余年游戏身，

假相假名无一真，

一声洪名一宝莲，

愿与众生结法缘，

但教念念能相续，

不怕弥陀不现前，

娑婆不做轮回梦，

稳看花开九品莲。

一句弥陀念便呆恰如死了未曾埋娑婆已竟多生债净土而今归去来