鱼台历史悠久，早在六七千年前就有东夷太昊部落聚住，置县已有两千多年，曾经历过西周、春秋、战国、秦代、东西两汉、隋唐五代等多时期的变迁。公元762年（唐宝应元年）因有鲁隐公观鱼台旧址：始改方与为鱼台，千年来鱼台素有“两京漕运咽侯”之称，战略位置十分重要。解放后在党的领导下鱼台县在不断的变化，特别在改革开放以来鱼台的工农商及城市建设得到突飞猛进的发展，成了远近闻名的鱼米之乡、小江南城市。

就在鱼台县城东十五公里老砦乡后六屯济徐公路北侧处，有元代以上（往上无有考究）遗留下的古寺院——白塔寺遗址，寺内现遗存有古石碑、石臼尚在。经查鱼台县志记载白塔寺原名“明觉寺”，在远古鱼台的最东南边区，始移百里村寺改建，元代末因战乱兵毁，明洪武二十四年僧会善重建，成化六年修，康熙二十四年僧会天锡重修，昔日有白塔，年久失修倒塌。现有古石碑上记载的重修白塔寺——直隶徐州市沛县儒学生员王度心——天启二年春善进士蕖赵君遵其先大人遗命重修白塔寺，塑释迦如来，诸罗汉于其内，寺主施地叁拾四亩，为香火之资。

白塔寺现处鲁西南边缘，她倚与孔孟礼仪之邦，古京杭大运河从此穿过，她和“千古龙飞地，一代帝王乡”的汉高祖故里隔河相望。她紧邻闻名世界的蒜都之乡，与美丽的微山湖一衣带水。夏日到来，荷花争艳，鱼戏碧水，万物争茂，百鸟竞鸣，就仿佛走进了人间的极乐世界。

近年来，随着民族宗教政策不断深化和落实，佛教活动日趋昌盛，皈依佛教信徒增多，勤劳善良广大民众常思德、思善、思忠、思仁、思义、思孝、思礼、思信，期盼社会长期和谐。白塔寺念佛堂自二OO四年颁发许可证以来，周边的善男信女纷纷前来拜佛做佛事活动，人次越来越多，原念佛堂的场地远远容纳不下众多的信徒居士活动，为满足信徒们的心声意愿，为此白塔寺管委会，法师释曙东同众居士研究商讨后决定面向社会招商捐资重修扩建白塔寺。在政府的大力支持下，我们响应党的十七大号召，充分开发文物、合理利用资源、弘扬民族宗教政策，挖掘华夏古迹遗产，打造旅游圣地名城，促进鱼台经济发展和精神文明建设，德泽四方，功慧万人。

愿四面居士、八方信徒、华夏儿女为修复我中华古迹，保护民族文化遗产，义不容辞。为感盛世之恩，我们决心集古、现代建筑设计优点，仿各名山大寺院的精华建成一座有利于社会繁荣，利于一切有情众生的归宿，白塔寺修建往生塔高二十一米，可分层存放骨灰、灵位。万佛塔等，后殿楼高三层为地藏殿，接引殿、往生堂，中殿三层为大雄宝殿，千手千眼观音殿，毗卢遮那佛殿等，前殿为天王殿，东西廊房分别为客堂、禅房、大寮、僧寮敬老院，孤儿院、祖师殿、念佛堂、伽兰殿、罗汉堂、藏经阁等。接引殿设有往生助念团为其助念，凡存骨灰灵位住持大师携众僧定期免费统一超度亡灵，往生西方。

各殿堂塑诸佛于其内，以辉千年佛光神貌。佛光普照神州大地、普渡万物众生，断恶修善。积功累德。

欲望太重心难静，不让名利遮眼睛。

功名利禄淡如水，才是人间真善美。

一心学佛向善，乃是人生的又一光明之路，心有良知，人能正义，行公平，为公正。

这里将是民族文明的培养基地，一个个全国各地的莘莘佛子将从这里走出，这里又是孔孟儒教之地，将为您送去一批批贤孝栋梁之才；这里将是孤儿寡老的安养院，将为社会许多家庭送去温暖。这里又是人终梦想的好归宿，将成为闻名全世的佛陀接引又一站。

我们将以至诚的佛心欢迎各名山大僧长老和社会各界贤善大德志士前来指导，伸出您的贵手，为我们的建设尽一点微薄之力，我们将为您树碑立传，永世牢记您的大德芳名。

顶礼合十，跪求世界和平、国泰民安。

信佛常念：南无阿弥陀佛，求生净土。

南无观世音菩萨，消灾降福。（文/陈伟秀）