（节选广钦老和尚开示录 ）我在一个周末假期的晚上，特地到寺拜见他老人家（广钦老和尚），他正在佛殿中间日本式的一个矮圆桌上，盘腿而坐。我就在他旁边不远的椅上也坐下来，在黑夜中拨开电灯，专心侍候他，每隔一小时或四、五十分钟，此轻步走向他的座侧，细声向他问道：“你在做什么？”他答：“念佛！”又问他：“念那尊佛？”他答：“阿弥陀佛！”如此七、八次都是如是问，如是答。 我一夜没睡，直熬到第二天早上，我再问他：“您老总说是念佛，可是没有口动出声

，究竟怎样念法？”他说：“念佛重在心念、专精且昼夜不间断、不杂乱；但是你们能口念、耳听、心想就是下手功夫，慢慢自然就会做到不分昼夜，一心念佛不乱。由于念佛得定而发慧，必有成就。” 有弟子问：“念佛有散乱心怎么办？”广钦老和尚答得很干脆：“唯一的办法就是继续念。把全副精神投掷到六个字里去，就对了。行住坐卧当不离佛，印光大师、弘一大师这么有修行的人都还要念佛，更何况我们凡夫。我们应当把念佛视为第一要务。世俗人把苦当乐，等到老来就怕死，放不下子孙。而我们出家人虽然修苦行，边做边念佛，日子久了，体会出有天堂、地狱、六道轮回，庆幸自己出家，

佛念多了，智慧也就开了，就有所觉悟，到老时不怕死，还有个西方极乐世界可去。”