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复潘对凫居士书

时间:2019-10-13 09:22:56 编辑:

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复潘对凫居士书前者大梦未醒.致有冲突.不胜惭愧。今梦醒矣.本欲无言.然恐阁下或有未喻.且略陈之。孟子云.有不虞之誉.有求全之毁.孟子此语.极确切.而未明其所以然。佛说一切利.衰.毁.誉.称.讥.苦.乐.各有前因.致获现果。了此.则只宜自忏宿业.何暇怨人乎哉。所以君子上不怨天.下不尤人.素富贵行乎富贵.素贫贱行乎贫贱.素夷狄行乎夷狄.素患难行乎患难.受宠若惊.受辱不怨.逆来顺受.无往而不自在逍遥也。此传作于民国十三年.彼在青岛悦来公司.函告于(光)实未寄文来。(光)极力呵斥.令毁其稿。至今年四月.彼持其自作之年谱令(光)看.于十三年谱内.有此文。(光)即将传文撕作粉碎.极力呵斥.谓彼是甚么人.何得自作年谱。而又何得妄造谣言。陷(光)于以凡滥圣.藐视天下宗教知识.及贤士大夫之极大罪中乎.令永勿再录。至八月.因催印观音颂到申.于友人处.见彼油印之文.(光)持回撕之。时彼亦寄居太平寺.前之谓之曰.汝以此恭维(光).甚于持刀杀(光)百千万倍.令勿流布。岂知彼早已寄于海潮音令登报矣。及阁下寄来.(光)意谓才印未久.尚可收拾.所以祈蔚如劝阁下尽行焚毁.务成爱我之实。又令上海居士林.净业社.各于林刊月刊声明.免致不知者谓彼承(光)意而作耳。及阁下来书.方知不可收拾.遂悟孟子.子思.及佛所说之各事理.而心中已于此了不介意。是盖宿业所使.只可自怨宿生少栽培.何暇怨彼之妄造谣言乎。马契西此举.(光)于一切前境.皆悉无烦计虑.或可完我天真.卒能无愧于自心耳.则是因祸而得福.实为大幸。阁下所印之传.随阁下意.烧之也好.散之也好。如其爱我情殷.略将(光)诫彼之意.撮略叙百数十字.印于皮子里边之白垫纸中.以免无知者之效尤更好.并非为洗雪此诬.免人唾骂也。何以故.唾骂者愈多.(光)得利益愈深.以非(光)自为.而(光)受唾骂.则其消业障而增福慧.有如金刚经十六分所说者。(光)色力衰弱.冗事繁多.以致净业工夫.徒惭疏略.得此因缘.用作不修而获益之据.幸何如之。

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