如来佛传经另有用心？孙悟空为何遇白骨精六耳猕猴时2次被赶走？-金刚经修行网

如来佛传经另有用心？孙悟空为何遇白骨精六耳猕猴时2次被赶走？

发布时间：2024-10-21 05:20:19作者：金刚经修行网

如来佛传经另有用心？孙悟空为何遇白骨精六耳猕猴时2次被赶走？

在《西游记》的故事设定中，如来佛祖要传三藏真经给东土大唐，是因为南赡部洲那方「贪淫乐祸，多杀多争」，而「众生愚蠢，毁谤真言」，属于「口舌凶场，是非恶海」，慈悲我佛，必当尽「劝人为善」之力，行「普度众生」之功。

但实际上，作为玉皇大帝的臣子之一的如来佛祖，面临着夹缝生存危机。

正如如来佛祖所言，「经不可轻传，亦不可以空取」，他甚至恶批众比丘圣僧曾经在舍卫国赵长者家诵经佑他家「生者安全，亡者超脱」，收取的「三斗三升米粒黄金」属于「忒卖贱了」的白菜价，会导致灵山「后代儿孙没钱使用」。

如来佛祖，也需要凡间的供养。

但是，不巧的是，南赡部洲大唐的皇帝姓李，信道。有官方力推，太上老君所属的三清系在东土大唐的香火占有率自然不言而喻，对灵山信众是一个强有力的挤兑。长此以往，灵山或许就陷入入不敷出的境况。

所以，如来佛祖的传经和唐僧的取经，实际上是如来佛祖迫不得已的一次生存自救行为。

该行动，需要温水煮青蛙一样的不作声色的推进。

于是，如来佛祖才在接到玉皇大帝御旨、一掌力擒大闹天宫的孙悟空之后的五百年里，一直默默布局……

如来佛祖

当然，如来佛祖心里明白，西经东进计划要想完美施行，自然离不开取经人才的招募。

于是乎，如来佛祖在任命观音菩萨为取经计划总指挥时，以金紧禁三箍儿和金紧禁的咒语三篇相赠，并特别强调——「假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。」——不听话，就箍起来。

被如来佛祖封印五行山下的孙悟空，成为保护唐僧西行取经的首选护卫。

随后，观音菩萨先后将同样触犯玉皇大帝天规的反派角色——龙三太子小白龙、猪八戒、沙和尚先后纳入唐僧麾下。

取经伊始，唐僧是看不明白的。他觉得自己的三个徒弟虽然本领高强，但都该是自己的徒弟，取经团只应该有一片云，那片云，就是自己。作为核心，徒弟们就必须无条件服从。

但唐僧却忽略了：他这三个徒弟孙悟空猪八戒沙和尚，甚至于白龙马，均是观音菩萨许诺在先的，也就是说，他们的头顶的那片云，是观音菩萨。

隐患就此埋下。

孙悟空和六耳猕猴的纠缠

古人讲究三纲五常。既然师徒如父子，那么父为子纲这事，放在师徒关系上也同样适用。于是乎，唐僧就理所当然地认为，这孙悟空等四徒弟都是他的「奴」。

小白龙从第一天化马开始，就矢志不渝的以被唐僧骑为中期目标，且很快习以为常；猪八戒圆滑，有降妖除魔的大师兄孙悟空，他就负责哄唐僧开心就行；沙和尚的自我认知度更高，做好内勤，伺候师父日常起居；孙悟空恃才傲物，自诩是坚持真理的人，绝对服从这事，放在他身上，有点悬。

在唐僧看来，哪怕自己说得做得都是错的，做「奴」的，只能执行，而不能当面叫板。

唐僧是这么想的，可是孙悟空不这么想，每一次唐僧发飙，他不是当面抢白就是打底，真没把唐僧的心情当回事。

师徒矛盾因此日积月累，感觉总是要有事发生……

孙悟空经受紧箍咒折磨

三打白骨精时，孙悟空取笑唐僧见到白骨精的花容月貌，「必然动了凡心」，想和女妖精成亲，甚至吆喝「八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来」，他亲自「做木匠」，意欲就地「搭个窝铺」，成全唐僧和白骨精「圆房成事」，只羞得唐僧「光头彻耳通红」；真假美猴王时，孙悟空为救唐僧「神狂诛草寇」数十人，却落得唐僧「有十余遍」的念那《紧箍儿咒》，让孙悟空一遍一遍的打滚竖蜻蜓。孙悟空不禁要问：为救你肉眼凡胎僧，敢情闹出乱子你拿我顶缸？

唐僧念完咒还不过瘾，他又是道貌岸然的说教，又是郑重其事的写休书。

事儿终于发生了。孙悟空被先后2次赶走，一次都不能避免。

孙悟空心碎了一地：我一个大闹天宫之勇的天地大才，你唐僧非要拿我当奴才。阿谀奉承我不会，忠肝义胆你不识……这可憋屈死我啦！

没办法，五行山封印之苦孙悟空不想在受，花果山流寇之名孙悟空不想担，他只能寻找属于他的那片云——遂找如来佛祖评理，请观音菩萨调停。

如来佛祖和观音菩萨是西经东进计划的总指挥，深知取经大计的价值和意义，而且他们站位不同，看问题的角度也势必更全面。

唐僧赶走孙悟空

唐僧和孙悟空之间的矛盾，在于唐僧认为徒弟们都是做「奴」，孙悟空认为自己是也是即将修成正果的大才。而在如来佛祖和观音菩萨眼中，孙悟空是确保唐僧平安抵达灵山大雷音寺的不二人选，是人才，同样，唐僧难道不也是取经大业中的「奴」吗？

这原本是一个根本就不存在的矛盾。

于是，如来佛祖给孙悟空强化了承诺，好生保护唐僧，「功成归极乐，汝亦坐莲台」。同时又下佛旨着观音菩萨特意下凡给唐僧递话，「须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。