「如《智度论》云」,这《大智度论》上说的,「如佛说,妄语有十罪。何等为十:一、口气臭」。口臭很多人都有,说明什么?说明他妄语,也就是说,妄语、两舌、绮语、恶口,这是很容易犯的。
一般人总以为口臭是肠胃有病,才会引起口臭,没有想到真正的业因不怪肠胃,是自己造的口业,口业的果报头一条,头一条是什么?最普遍的,最普通的。我们自己有没有?有,但是自己习惯了,不知道,跟别人在一起,我们喘气、谈话,别人都闻到。闻到也不好意思说,但是可以能看得出来,他距离你远远的,没有真正的必要,他不跟你亲近。
我在年轻的时候,十几岁的时候没有,二十几岁有,我学佛讲经是三十三岁开始,那个时候有。有个老居士很难得他告诉我,因为他是我讲经每天都来听,好像讲到第三年,第三年我差不多应该是三十五、六岁的样子,他就告诉我,他说:法师,你现在讲经有功德了。我说:何以见得?他说「你最初讲经的时候口臭,很难闻,现在三年过去,你的口臭没有了,从这个地方证明你讲经有了一点功德。」我们自己不知道,不是这个老人告诉我,我根本就没有发现过,就自己成了习惯,跟在我周边的人也没有人说,还是这位老居士,老居士大概有七十多岁,当然决定没有妄语,告诉我。所以真正契入经藏,改过自新,不再有这些妄语,言语要谨慎,不可以欺骗人。
菩萨的言语,一定叫众生得善利;世尊不开口则已,开口就是讲经,字字句句记录下来就是经典。这是我们在日常生活当中不能不检点的,口臭就说明你口业很重。这是第一种罪。
守口业、修口德—众种口业与形成的灾祸的因果对应
1.说脏话的人痰多,容易口臭。
2.爱说刺激的话的人容易牙疼,而且口腔容易溃疡。
3.爱说绝话的人往往断绝自己的路,灾难多,没有机会。
4.爱说大话的人往往自己没什么能力。
5.爱承诺别人,自己又办不到,这种人容易遭到人家对你的欺骗。有的人没能耐,但又好心,老喜欢承诺,自己又办不到;你要是承诺别人,自己又办不到,你将遭到别人骗你。
6.爱发牢骚的人,这一生命特别地苦。
有的人这一生就爱怨天尤人,爱发牢骚,不是怨这个,就是怨那个,不是烦这个,就是烦那个,“哎呀,我的命苦哇,我怎么这么倒霉呀。”最后怨啥来啥,怨啥一定会来啥。7.喜欢表白自己的人,一生不得好报,越表白越不得好报。
8.喜欢争辩的人,自己将成为是非人物,没有好的命运。越喜欢争辩的人,越得不到人家的认可,而且让人家反而议论你,拿你不当回事,甚至诬陷你,背后给你编点瞎话,因为人以不争辩才为真解脱。在教学里,在给人治病的时候,我也遇到很多各种各样来争辩的人,我也常常以不争辩为真解脱。以前我爱争辩,总要希望辩个理,总希望对方明白、觉悟,但是对方不明白,最后我说要以不争辩为真解脱。真正修行高、德行高的人,不会和常人在一起争辩的,他只是点到为止,他不愿意跟你争辩的,不愿意跟你搅来搅去,告诉你怎么信仰对,什么是真理?他不会跟你讲太多的,只是点到为止。爱争辩的人,这一生往往是命运不好,容易得不到人家对你的承认和认可。
9.爱笑话别人的人,最终不如人。有的人笑话人家磕巴,自己磕巴了;有的人笑话人家瘸子,自己瘸了。有一段时间我就参,突然参到我五岁多的时候,我笑话邻居家的一个瘸子,还学人家,结果我一参到这,我的腿突然“嗖”的一下子,一股凉气下去了,当时觉得特别的轻松。原来笑话人真是不如人啊!笑话人等于招人家毛病,就等于把人家的毛病笑话到你身上来了。
10.喜欢夸耀自己家人的人,最终会发生丢人、惭愧、丢人现眼的事来平衡你。有些母亲喜欢夸孩子,有些妇女喜欢夸丈夫,夸完了让你抬不起头来。“我家孩子可懂事了,”今后就用不懂事来平衡你:“我家孩子可静了,”最后静的大门不出,给你静傻眼了,最终变成让你羞愧之事;我家孩子可活泼了,”结果天天不回家,活泼吧,到哪都活泼去。
11.爱说极端话的人,这一生容易大起大落。
12.爱说狠话的人容易招来横祸。
13.喜欢议论事非的人,一生只能当小市民,一定是让人看不起的命。
14.语言上老想证明自己的人,这一生将让人误解。老想证明“我是好心,我是对你好,”“你看我是这个意思?”你证明吧,这一生让人误解。
15.喜欢说的人—般没有什么实际的收获,最终只能得一个能说会道的美名,实际收获啥也没有。
16.喜欢说谎的人一般得不到人的重用和信任,记忆力还容易减退。
17.说话不留余地的人遇着灾难、困难,将无法化解。
18.喜欢让人夸的人,自己事业上往往很难得志。
19.喜欢溜须拍马的人,最终让人出卖。
20.诽谤或恶意中伤等妄语的受等流果:说妄语的果报,会常常被别人欺骗,被别人毁谤。有时候,有些人实在没有犯罪,但却受到毁谤和诬告,这些都是前生妄语的业力所带来的恶果。
21.离间语的因果:常常两舌的人,所受的果报就是眷属不和,亲友互相争斗怨恨,四周的人无法和谐相处。
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