国学文化《菜根谭》:懂得明心见性,去除内心杂念,也是修行。
当一个人真正通达了之后,一切无声胜有声,当他懂得用心去体会的时候,话语自然就少了,懂得用心去感悟,才是真正通达的智慧。
《道德经》中就说,无法用言语表达的道才是真正的道,无法用言语去叙述的名才是真的名。言语所能表达的都是浅显的东西,真正用心感悟后来的才是真正精髓的内涵。真正的感悟是此时无声胜有声,心中体会不必用言语说出来,一切尽在不言中。
国学文化《菜根谭》中,有这样一句话:静极则心通,言忘则体会。是以会通之人,心若悬鉴,口若结舌,形若槁木,气若霜雪。
这句话的意思就是说,人的内心沉静到一定程度就能突破障碍,通达一切,忘却言语的表达,才能用心体会领会万物的真理。
所以大彻大悟的人,心里面就像挂着一面镜子一样明亮,很少说话,形似枯萎的树木,气质若寒冷的霜雪。修行到了一定的境界才能真正的体会,在这个时候很多人觉得修行是一个离自己很远的事情,修行需要到很远的深山中,其实这个理解是错误的。真正的修行并非是脱尘离世的诗和远方,而是存在于平淡的生活中,在凡尘中修行才是最好的修行。
面对着那些生活中的琐事,还能以坦然自居方式,才是智慧。很多人觉得必须要到深山里面吃斋念佛才是修行,那只是形式的一种,最好的修行,存在于自己的内心。
对于凡尘俗世来说,扫除内心的杂念也是修行最大的一种功夫。
《菜根谭》中,有这样一句话:人心有一部真文章,都被残篇断简封锢了。有一部真鼓吹,都被妖歌艳舞淹没了,学者须扫除外物,直觅本来,才有个真受用。
意思就是说,每个人内心都有一部好文章,可惜被一些残片断前封闭了。内心都有一个真正美妙的音乐,可惜被眼前的妖歌艳舞迷惑了。所以研究学问的人需要扫除外界的诱惑,直接去寻求原本的本性,才能真正的受用不尽。
所以对于我们每一个人来说,能够明心见性,扫除内心一切外来的诱惑和私心杂念,有内心的升华,这才是最好的修行。
懂得抛开事物见本性,才能寻找内心真正的好文章,才能听到内心真正美妙的音乐,不要被事物表面所蒙蔽。在我们为人处事的时候,懂得抛开表象去看本质,也是我们应该修行的一个根本。
孔子说学而不思则罔,思而不学则殆,读书是我们让我们更好的生活揭开表象去看本质,所以我们要摒弃在生活中断章取义的一个习惯,不要以偏概全,这样才是明辨是非的好习惯。
本文由国学人生原创,对于这一篇国学智慧怎么理解的呢?
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