净宗学会的成立,我们提出了修学纲领五个科目,科目少,好记!第一个科目就是“净业三福”,第二个是“六和敬”,第三个是“三学”,第四个是“六度”,第五个是“十愿”,我想我们一般同学都能够很清楚的记住。修行功夫,就在我们起心动念、言语造作能不能与这五个科目相应。与这五个科目相应,我们是随顺佛陀教诲,就是奉事师长;如果与这五个科目相违背,那还是随顺自己的烦恼习气,继续搞六道三途,这不能不知道。真正修行在哪里?古大德常讲“从根本修”,根本就是才动念头,念头一动,立刻就觉悟,我是与性德相应,还是与烦恼相应?要从这个地方回头,真的是回头是岸,这一回头就转凡成圣。
学佛不仅是净宗法门,实在讲,八万四千法门没有一个是例外的,都是建立在“信、愿、行”的基础上。“信”,就非常非常困难!我在讲席里头跟诸位重复说过很多遍,我学佛发心出家,出家之后两年才受戒,受完戒到台中去拜老师。老师见面第一句话就是说:你要信佛!那个时候我学佛九年,教佛学院也教了两年,为什么老师还特别强调“你要信佛”,连着说了好几句。
让我坐下来,跟我说明,“信”这个字不容易,有许多老和尚到死都不相信。什么叫信佛?佛在经上讲的字字句句,你都做到了叫信佛,你没有做到,不信!我这才明白过来。佛教一切众生的基础是十善业道,我们想想,我们做到没有?不杀生,做到没有?我确实从受戒之后,不杀害一切众生。有没有恨众生?虽然没有杀牠,有没有伤害众生?全都包括在这一条里头。不容易,真正不容易,十善业道圆满就成佛了。我们常常看到佛像,画的佛像,在台湾、在香港很多。画的佛像后面都画圆光,画圆光,光顶上有三个字,大多数是用梵文写的,也有用中文,还有少数用藏文写的,这三个字是“唵阿吽”。我这一念,你们大家都有印象,你们都看过。“唵阿吽”是什么意思?十善业道圆满了。“唵”是身三业,“阿”是口四业,“吽”是意三业,也就是不杀生、不偷盗、不淫欲;不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;不贪、不瞋、不痴。这十条做圆满了,是如来果地!你看看,圣人教人不一样,把最高的法,你一进们就教给你。教给你,你生生世世就把这个法做到究竟圆满,究竟圆满就是十善业的圆满,就是圆成佛道。由此可知,千经万论、无量法门都是从十善业道里头演变出来的,十善业道是一切诸佛菩萨自行化他的总持法门,总纲领、总原则,这个我们不能不知道!
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