佛教怎么看堕胎的问题？

从佛教的角度来说，胎儿已经是中阴身与父精母血的结合，所以胚胎已是一个有情生命，绝不可加以伤害，否则就是杀生。

杀生既为十不善业之首，也是违反了归依。即使婴儿未出生，由于中阴身已入胎，他也就已是一个完整的生命。我们不能说因为婴儿智力有问题或有残障就加以杀害。世上有很多残障的人，你有权把他们一一以慈悲为名而杀死吗？

中阴既已入胎，就代表这女人与腹中生命有过往的因缘，所以千万不要把他杀害。总括来说，不论什么情况都不应堕胎，否则就是谋杀生命，此乃佛法之观点。堕胎是明显地有违佛陀教法的，亦是十不善业之一。

那么供奉堕胎婴灵是不是就会减轻罪过呢，从佛教的角度来说，这是没用的。供奉婴灵并非佛教传统，也没有意义，死了的小孩并不会因此而得益。千万不要以为在堕胎后供养婴灵就能补救杀生的业力。作为三宝弟子，我们的行为和想法要依止的是三宝，不是社会风气及大多数凡夫的意见。

所谓婴灵，媒体和一些影视剧误导了大众！所谓婴灵作祟，如果说是被堕胎的婴儿灵魂不去投胎而跟闹鬼似的在人间作祟，这确乎不是佛教能认同的，在佛经里也没有任何理论的支持！如果连这都相信，那就不要跟人说，我们是佛教徒了，懂的人会笑话的！ 在佛经以及祖师们的著作和论述中，中阴身一般四十九天之内都会有个去处，不管是六道中的哪一道，总是会去的！而且是根据自身的业力来投胎的，不是他自己能掌控的！

所谓婴灵这个词不合适，应该说是被我们自己杀了的亲生孩子，那就能更真实的，能让我们更好的分析和理解了！ 造了杀业，当然会得到不好的果报，不管我们信不信佛，这个因果关系都是存在的，但是没有必要过多的渲染这种阴森恐怖的气氛！造了杀业，身心不安稳是很正常的，别被那些别有用心的人利用了我们的弱点！

但是只要我们自己真心忏悔，改往修来，那作用和意义都是非常大的！只要能不断的念经念佛回向给孩子，那对孩子和自己都是有很大的作用的。

现在我们佛教界里，有很可怕的一种污染，说人家着魔了，身上有东西，有什么众生，那我说他不是疯子，就是骗子，他凭什么要这样讲，弄得人家痛苦难堪！我们作为佛教徒，真正的佛弟子，身上要正，要有正法，这才能解决根本问题，别总是神神叨叨的！鬼神存在，附体存在，仙啊什么也都存在，这个世界我们未知的东西太多了，那又能怎么样呢？只要我们皈依三宝，按佛讲的去做，用四法印，四依法，八正道来指导我们学佛，那我们就会得到佛菩萨的加持，内心就会充满光明，哪还有那么多乱七八糟的，还有什么好怕的呢！