为什么受三皈依戒后不能过圣诞节 为什么受三皈依戒后不能过圣诞节

文/宗舜法师

什么是圣诞节？据《百科》解释：圣诞节（Christmas）又称耶诞节、耶稣诞辰，译名为“基督弥撒”，是西方传统节日，起源于基督教，在每年公历12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。

2007年12月阿弥陀佛圣诞日，我写了《今天才是圣诞节》的博文，呼吁佛弟子为守护三皈依戒体，不要过外教的圣诞节。十一年前，对这个问题关注并发表看法的法师非常少，大概觉得只是年轻人热闹一番，无伤大雅。而近几年佛教界的法师纷纷发表意见，表示佛弟子不应该过圣诞节。

持不同意见的也颇有其人。而最极端的近乎走火入魔的是某老法师带着徒弟，混在基督教信徒队伍中去领圣餐（未发酵的饼和葡萄酒）！基督教认为，圣餐礼是主耶稣亲自设立的极为隆重的圣礼，所以教会对待此圣礼是非常严肃的态度。保罗在《哥林多前书》中叮嘱哥林多教会的信徒：“所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。”（林前11：27）故此，历代教会对于如何领受圣餐都有较为严格的规定。在威斯敏斯特小要理问答第97问这样说：为要按理领受主的晚餐，必须自己省察：有没有属灵的知识，可以分辨是主的身体，能不能凭信心以主为食物，有没有悔改的心、爱心，并重新顺从的心，免得因不按理吃喝，就自取审判。（据百科所载）由此可见，某老法师参加圣餐礼，如果符合基督教所要求的条件，那他已经丧失了佛教徒的身份，连三皈居士都不是。如果他不符合基督教对领圣餐的要求，那就必然会“自取审判”。

当然，我们强调从皈依的角度说，佛教信仰者过外教的节，是违背三皈依的誓言的。你可能觉得只是过个节，热闹热闹，甚至一些法师也发表宽容包容等似是而非的意见。却没有想到圣诞节宣传的基督教信仰思想的意义。圣诞节纪念的是耶稣降生，“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

《圣经》记载：耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

但是这个救世主跟我们佛教没有一丝关系。我们自己造的恶业佛菩萨都替我们承担不了，更不要指望耶稣了。凑个热闹在没有皈依的人来说可以理解，什么刺激消费，找个聚会理由，借个平安的好意头云云都没有问题。这是个人的选择权利，任何人无干涉权利。但已经皈依的佛弟子，还是不过为宜。祝福大家日日是好日，天天都平安！南无药师琉璃光如来！