转载自作者:一声佛号一声心
“知之为知之,不知为不知”,不丢人;“强不知,以为知”,会有过失。
百丈法师的故事里头,有“错说一个字的转语,堕五百世野狐身”,我们有没有警惕?
错说了一个字,真有其人,真有其事。百丈大师升座讲经说法,常常有个老听众,白胡须,应该像八十岁的老人,每一堂都来听经,这个人就是老狐狸精,别人不知道,百丈大师认识他,过去生中是出家人,错说一个字。有人问他:“大修行人还落不落因果?”他说了一个“不落”,就这一个字,堕五百世野狐身。没办法离开畜生身,向百丈大师请教。
百丈大师告诉他:“你明天来听经,当着大众,你把过去那个人问你的话,你来问我。”第二天他来了,依照大师的教诲,他出来向大师请教:“大修行人还落不落因果?”百丈大师回答他:“大修行人不昧因果。”
你看,他说的“不落”;百丈大师把它改了一个字,“不昧”。“不昧”是什么?因果有,清清楚楚;“不落因果”是没有因果,这一个字说错了。
今天,我们教别人,我们没有功夫、没有开悟,没有开悟的人学老实。“老实”就是我字字有根据,没有根据不敢说。没有根据的话,真正找到有修行的人,请他印证。他印证,他负责任;他没有印证的,不敢。
那么今天这个世间有没有可以给我们印证的人?告诉你,没有!许多人来问我,我说我是凡夫、我没开悟,我只知道念佛能往生净土,我相信这个法门。这个法门不开悟,行;八万四千法门,不开悟不行,一定要得三昧、要大彻大悟。
念佛这个法门,得最低级的念佛三昧,就是“功夫成片”,就决定得生。
什么叫“功夫成片”?
答问,不一定要什么都能够答,表示自己辩才无碍。我没有辩才,人家说我有辩才,错了!他们提了问题,我能答复他;真的提到难题,我也不知道,我也解答不了。
我答复人,首先声明“知之为知之,不知为不知”,我们守住孔夫子的这个教诲。知道的,我答复你;不知道的,我老实告诉你我不知道,不丢人。全知全能,那是佛陀,至少是法身菩萨,我们没证得,法身菩萨也是大彻大悟、明心见性。
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