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阿毗达磨顺正理论 第十一卷
阿毗达磨顺正理论 第十一卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之三 作意别有。亦如经说。心由作意引发故生。故此定应是大地法。然上座言。无别一法名为作意。由... 
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法胜阿毗昙心论全文（第二卷）
第二卷 法胜阿毗昙心论业品第三已说诸行因缘力生。次观察世间生灭差别。由于烦恼业因故生。当思彼业师欲广说于业。是故说此。业庄饰世间趣趣各各异是以当思业求离世解脱业庄饰世间... 
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阿毗达磨法蕴足论 第五卷
阿毗达磨法蕴足论 第五卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译神足品第八之余心三摩地胜行成就神足者。云何心。云何三摩地。云何胜。云何胜行。而名心三摩地胜行成就神足耶。此中心者...
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第二十卷 舍利弗阿毗昙论
卷上卷下第二十卷 舍利弗阿毗昙论 上绪分因品第二因有因由因生法。谓因义因有四事。当知一切有为法有因义。绪集诸因正门。因因。无间因。境界因。依因。业因。报因。起因。异因。相...
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第十卷 众事分阿毗昙论
第十卷 众事分阿毗昙论千问论品第七之三禅无量无色三摩提定菩提品根入阴界。禅者。谓四禅。问云何四。答谓初禅。二禅。三禅。四禅。问此四禅。几色。几非色。答禅所摄身口业。此是...
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第十五卷 阿毗达磨俱舍释论
第十五卷 阿毗达磨俱舍释论释分别惑品第五之二说世义已。由相应故来。今应思此义。是类已灭众生于中得相离不。复次众生于此类处已得相离。此类为已灭不。于中若已相离。此类于此人...
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第二十一卷 阿毗达磨俱舍释论
第二十一卷 阿毗达磨俱舍释论释分别三摩跋提品第八由依止智慧一切功德。谓智慧种类分别说已。别性类功德今当分别说。是故最初依定应作分别说。由一切功德依止彼故。偈曰。四定有二...
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第二十卷 成实论
第二十卷 成实论 三慧品第一百九十四 三慧。闻慧思慧修慧。从修多罗等十二部经中生名为闻慧。以此能生无漏圣慧。故名为慧。如经中说。罗睺罗比丘今能成就得解脱慧。虽闻...
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阿毗达磨顺正理论 第三十六卷
阿毗达磨顺正理论 第三十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之四 已辩业门略有二种。谓思思已业差别故。复有三种。谓身语意业差别故。复有五种。谓身语二各表...
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第十四卷 鞞婆沙论
第十四卷 鞞婆沙论四等处第三十四四无量等慈悲喜护。问曰。何以故次禅说无量等。答曰。从禅生故次说等禅。有余功德次说无量等。问曰。无量等有何性。答曰。慈悲护无贪性取彼共有法...