金刚经修行网

第四卷 阿毗达磨发智论

第四卷 阿毗达磨发智论结蕴第二中一行纳息第二之二若于此事,有无明结系,亦有见结系耶?答:若于此事,有见结系,必有无明结系,或有无明结系,无见结系,谓集智已生,灭智未生,于见灭道所断见结...
第四卷 阿毗达磨发智论

第七十八卷 阿毗昙毗婆沙论

第七十八卷 阿毗昙毗婆沙论智犍度他心智品第二之四佛经说菩萨于夜初分。起通起明。于夜中分。起通起明。于夜后分。起通起明。问曰。菩萨何故初中后夜起通明耶。答曰。是恒河沙等诸...
第七十八卷 阿毗昙毗婆沙论

第八卷 阿毗昙毗婆沙论

第八卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之三问曰次第缘体性是何。答曰。如波伽罗那说。除过去现在阿罗汉最后心。诸余过去现在心心数法是也。复有说者。诸过去现在心心数法。是次第缘...
第八卷 阿毗昙毗婆沙论

第一百一十三卷 阿毗达磨大毗

第一百一十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中恶行纳息第一之二三恶行。十不善业道。为三摄十。十摄三耶。乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经说。有三恶行十不善...
第一百一十三卷 阿毗达磨大毗

阿毗达磨集异门足论 第十五卷

阿毗达磨集异门足论 第十五卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译六法品第七之一时舍利子复告众言。具寿当知。佛于六法自善通达现等觉已。为诸弟子宣说开示。我等今应和合结集。佛灭度...
阿毗达磨集异门足论 第十五卷

阿毗达磨集异门足论 第八卷

阿毗达磨集异门足论 第八卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译四法品第五之三以若造有损害无损害身语意行。则积集增长有损害无损害法。若不造有损害无损害身语意行。则不积集增长有损...
阿毗达磨集异门足论 第八卷

第一百七十四卷 阿毗达磨大毗

第一百七十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之一有五不还。谓中般涅槃。生般涅槃。有行般涅槃。无行般涅槃。上流往色究竟。为五摄一切。为一切摄五耶。如是等章及解...
第一百七十四卷 阿毗达磨大毗

第三卷 阿毗达磨大毗婆沙论

第三卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之二问已知世第一法。随转生住老无常。亦是世第一法。彼得为亦是世第一法不。设是或非俱有何失。若彼得亦是世第一法者。得圣...
第三卷 阿毗达磨大毗婆沙论

第五十六卷 阿毗昙毗婆沙论

第五十六卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之三问曰。但一经说色识。余经多说眼识。答曰。若是内法则说。不说外法。如内外所依所缘根根义所境界境界不共共说亦如是。复次识以所依...
第五十六卷 阿毗昙毗婆沙论

杂阿毗昙心论 第四卷

杂阿毗昙心论 第四卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译使品第四已广说业。彼业伴烦恼受种种生。非离烦恼。烦恼今当说一切有根本业侣生百苦谓彼有七使牟尼说当思谓欲有色有无色有。...
杂阿毗昙心论 第四卷
  • 首页
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 尾页
  • 共 69 页
  • 版权所有:金刚经修行网