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第一百五十九卷 阿毗达磨大毗
第一百五十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中得纳息第一之三诸法善无色起。彼法善心俱耶。乃至广说问何故作此论。答欲止说无相应法无生老住灭无退者意。及欲显说自宗正理相应法故... 
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第一百三十八卷 阿毗达磨大毗
第一百三十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中执受纳息第四之二因相应法。与因相应法。为几缘。答因。等无间。所缘。增上。因者。五因。谓相应。俱有。同类。遍行。异熟。等无间...
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第一百九卷 阿毗达磨大毗婆沙
第一百九卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中七圣纳息第五之一随信行乃至俱解脱。于八智几成就。几不成就。如是等章及解章义。既领会已次应广释。问何故作此论。答为止他宗显正理故。...
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第二十二卷 阿毗达磨俱舍释论
第二十二卷 阿毗达磨俱舍释论释破说我品第九大师世间眼已闭又证教人稍灭散不见实义无制人由不如思动乱法自觉已入最妙静荷负教人随入灭世间无主能坏德无钩制惑随意行若知佛法寿将尽...
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第一百三十九卷 阿毗达磨大毗
第一百三十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中执受纳息第四之三有二受。谓身受心受。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有说。受即是心分位差别。复有说言。唯有...
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第五十五卷 阿毗昙毗婆沙论
第五十五卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之二问曰。为有三明阿罗汉不。若有者此中何以不说。若无者此经云何通。如说尊者舍利弗白佛言。世尊。此五百比丘。几是三明。几是俱解脱...
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第四卷 众事分阿毗昙论
第四卷 众事分阿毗昙论分别摄品第六之一尔炎法。识法。通尔炎法。缘法。增上法。色法。非色法。可见法。不可见法。有对法。无对法。有漏法。无漏法。有为法。无为法。有诤法。无诤...
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第一百八十八卷 阿毗达磨大毗
第一百八十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中念住纳息第一之二复次有三种念住。谓闻思修所成差别。此中有说。于佛所说十二分教。受持读诵思量分别名闻所成念住。依闻起思。依思起...
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阿毗昙八犍度论 第十八卷
阿毗昙八犍度论 第十八卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 四大犍度第五 四大所造是谓缘也见谛成就 自造在后 净根跋渠第一 四大所造入。几可...
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第十三卷 阿毗昙毗婆沙论
第十三卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之八问曰何故欲界戒。不与心回转。答曰非其田非其器非其地。以非田非器非地故。复有说者。以欲界非是定地非修地非离欲地。此中戒亦不与心回...