演一法师简介
演一法师,字太朴,号普门,安徽桐城市投子寺、九慧禅寺住持、历代高僧墨宝陈列馆馆长、云波书院院长。俗名魏源,祖籍山东,中国美术家协会会员,原清华大学中国画高研班导师助教,副教授。披度于九华山大觉禅寺,于广东省乳源县云门寺圆具。发愿创建了中国目前唯一一所展示历代高僧墨宝的艺术平台----九华山历代高僧墨宝陈列馆,并倾力恢复九华山云波书院。并组织了《大愿之光 . 九十九名将军走进九华》大型书画活动。继而又在桐城文派发源地,修复禅宗祖庭一一桐城投子寺。2017年9月,开办当代画僧中国画研修班,旨在组建打造出中国第一支画僧僧团。
最近去武汉参加本乐长老百零二岁的寿诞及法会活动,期间有缘参加了武汉市文联组织的采风活动,结识了很多画家,大家最关心的就是咨询北京宋庄现在的状况。说起现在的宋庄的艺术家群体,感觉更加专业化和职业化了,这种现状也是艺术产业健康发展的基础。佛门之中,当前能写几笔书法的师父甚多,但是能画画的师父少之又少,能谈得上专业化和职业化的画僧更是凤毛鳞角,演一法师就是其中之一。
特别在北京宋庄,演一法师也是风云人物,认识他的人很多,与弘一法师一样,能够发心出家的书画家也是书画圈里的谈资之一。(演一法师作品 五百罗汉图系列)
(演一法师作品 五百罗汉图系列)
(演一法师作品 五百罗汉图系列)
(演一法师作品 五百罗汉图系列)
(演一法师作品 五百罗汉图系列)
在中国二千多年的佛教历史长河之中,书画僧在历史上都占据着重要的位置,从巨然、贯休、八大、石涛等画僧都是名留青史。这几年在整理、撰写中国禅意书画名家,梳理历代画僧资料的过程中,也能发现一些共性的规律,那就是能在历史上留下名字的画僧基本是专业化程度非常高的。演一法师在出家之前就是中国美术家协会会员,是当代佛教界两位中美协会员之一,可见其专业化程度还是比较高的。
(演一法师作品 五百罗汉图系列)
(演一法师作品 五百罗汉图系列)
(演一法师作品 五百罗汉图系列)
(演一法师作品 五百罗汉图系列)
(演一法师作品 五百罗汉图系列)
作为一个佛教艺术研究的学者,我对演一法师以书画艺术弘扬佛法的发心非常尊崇。久闻演一法师组织国内第一个书画僧高研班,并且神往已久,可惜一直不能得见。
2018年6月份广东深圳巡展,我们同下榻在一间酒店之中,遂特意邀请演一法师去展览现场合影。师父对我的观音绘画也有了解,邀请我有机会去安徽投子寺讲讲课。
2019年4月下旬应杨一家老师安排,去九华山乔觉禅林诗书画院协助书画培训,结束后本约好演一法师去投子寺拜访,遗憾的是师父改变了行程。这些年研究中国禅意书画名家系列,有一些话题一直想请教演一法师。与清代、民国时代的画僧相比,当代的书画僧实在太少了。由于历史原因,建国以后,当代画僧只有圆霖法师等等寥寥几人作品可以传世,这不能不说是佛教艺术界的一大遗憾。要振兴佛教艺术,必须是从人才培养上下手,这一点与赵朴初会长的教育理念契合,遗憾的全国89所中高级佛学院中开设佛教艺术课程的还是很少(杭州佛学院、海南佛学院有佛教艺术课程,但也缺乏教学系统)。演一法师能够发心开展画僧的培训活动意义重大。
(演一法师作品 )
(演一法师作品 )
谈起演一师父出家的经历,他能出家与九华山有不解之缘。2008年其在九华山写生时,认识了九华山上禅堂住持果卓法师,并皈依法师门下,踏上了修行之路。回北京没多久他就做了个梦。梦见自己带着一群和尚在中国美术馆做展览,阵容很大。梦醒后再也睡不着了,一下子就想明白了,象少林武术可以弘扬佛法一样,书画艺术也可以是弘扬佛法的内容之一。而且更加善巧方便,更利于大众结缘。行胜于言,演一法师是修行人中的“行动派”,出家之后,2013年在九华山创建了历代高僧墨宝陈列馆,这是国内唯一以高僧墨宝陈列为主题的文化艺术学术平台。2014年倾力恢复九华山云波书院。2017在桐城投子寺举办当代画僧中国画研修班,带领学僧分赴四大佛教名山采风等等。
作为一个出家人,宗教体验是非常重要的。曾听老和尚讲过:如果不坚持早晚课等修行内容,还俗是迟早的事情。出家后的演一法师很注重修行,发愿一年不画画,每天与常住诵经、礼佛、上早晚课,充满法喜。 弘一法师出家以后基本上是抄经,写字为主,甚少画画。对比出家前后的书法,可以感受到弘一法师书法中的“静”,没有“火气”,每一个笔画都简洁,处处都能感受佛法的魅力。同样静下心来的演一法师,一年之后再拿起画笔,对事物形态、意识的理解都产生了变化,画画不再注重技法层面了,而是更加强调真性情的流露,更多的注重于传统和文化内涵、艺术内在的东西。本着回归本真的自性流露,本着对佛法修行的理解和对艺术的热爱,落笔即可生辉,“一画开天”,一笔生发,处处生发,创作出了一大批是而非是、意境深远、空灵玄妙的作品。
(演一法师作品)
(演一法师作品)
(演一法师作品)
(演一法师作品)
演一法师在修行中画画,在画画中修行。不仅如此,师父也会把自己的感悟,用诗文、偈语的方式记录下来,也算是活在当下的修行日记。积累多了,也有了自己的味道。如献给九华山的诗:芙蓉九朵雾中开,钟鼓接引众生来。木鱼三声抚心净,桃雨千点洗尘埃。
演一法师的传奇还在继续,诚愿师父的画僧教育能够得到社会更大的关注和支持,也希望师父传承、创作出更多的禅意书画精品。
附录:现代诗二首
一、塔林吟
文/释演一
竹动松摇
沽沽泉涌蛙鸣
稻香儿
山花儿
点染烟云
孤影漫步栅栏
抚塔林石痕
路转弧桥
袅袅吹烟回绕
蝴蝶儿
柳蝉儿
轻歌慢舞
伊人闻香蜂处
凝青目忘形
举头微思
十指七弦三山
青莲儿
红鱼儿
波动星移
邀来清风明月
揽西江独吟
来兮
往兮
下一世
——我还想出家为僧
文/释演一
下一世
我还想一世为僧
只为花儿一笑
群峰烟雨
回味今生
下一世
我还想一世为僧
愿成素梅露珠
蕊香流下
注入大海
下一世
我还想一世为僧
曾经合十美丽
化成白云
遍布虚空
下一世
我还想一世为僧
再一次的坚守
对岸的你
可否回头
下一世
我还想一世为僧
只为今世承诺
当下心安
绝不失约
周晶 ,亦名子彦,养慈居士。中国佛教协会原会长一诚长老入室弟子,马来西亚佛教大学佛学博士。中华佛造像保护工程专家委员会副主任,中华名寺高僧书画系列执行人,九华山乔觉禅林诗书画院副院长,中国佛教电视台书画院创作室主任。
来源:禅宗文化
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