当下是什么——《回到当下》朝阳寺版序言

　　当下,不是一种仪式,它不是为了达成某个目的而必须做给人或者神的一种仪式;

　　当下,不是一种祷告,它不是为了满足某种欲求而必须有所祈求的一种对神祷告;

　　当下,不是一种秘密,它不是为了让人憧憬而故意制造的一种无可奈何的被动无奈;

　　当下,更不是一种信仰,它不是能够拿出来做证明的某种信仰。

　　当下,也不是一种宗教,它不存在某个神灵或者教主高高在上审视或者悲悯我们的存在。

　　当下,仅仅是一种当下!

　　当下,就在这儿,在此时,在此地,当下就全然的存在在这儿。

　　当下,是一种力量,经由当下的努力,我们可以如实的看见,看到,看清。我们看清看到看见的不是看不见的神灵或者某个教主,我们清楚如实的看见自己。

　　当下,是一种实践,经由当下的实践,我们可以清晰的知道,明白的知道,怜惜而悲悯的知道。我们知道我们是谁,我们在哪里,我们将向何方,我们背负自己,我们互相走路,我们彼此注目。

　　是的,当下,是全然的放下,放下传统的成见,放下根深蒂固的观念,放下对自我的彻底纠结!

　　当下,就这样,在这里,全然的放下!

　　明 奘

　　2010年11月3日于杭州西子湖畔