六道众生就是太执着了,生生世世都出不去,这就苦了。大悟,求出离六道轮回;小悟,求脱离恶道,地狱、饿鬼、畜生。怎么脱离?大乘佛法里面告诉我们,看破、放下。看破,要细心观察,这个世界,哪一样东西你能带走?哪一样东西是你的?身体细胞,一秒一秒钟在交换,旧的细胞走了,新的细胞产生了,永远不休息,在这里循环,没有一个能够止住的,全是动的。所以佛告诉我们,“凡所有相,皆是虚妄”,没有一样是真的,所以叫妄相。身体都不是自己的,还要用这个身体去造业,造不善的业,造罪恶的业,这叫愚痴。造业就有报应,所以报应从哪里来的?自作自受。
了解事实真相,轮回不能住,怎么样脱离轮回?我们现在走到轮回的门口,就看底下这一步,是继续干还是超越?超越,阿弥陀佛在等着,接引你往生。你不想去,没有这个念头,阿弥陀佛的悲愿,大慈大悲接引你往生,这一条路你走不通了,你远离了。来生是什么样子?六道轮回,六道轮回当中肯定比这一生苦。生生世世受苦,受不完的苦,这是大多数人的现象。只有极少数的人修善积德,虽然不出六道,在六道里面三善道。
真正有智慧的人、有福报的人,抓住这个机会,我这一次要超越,我不再干这个傻事,这就对了。一念觉,要念念觉,觉而不迷,帮助你放下,六道轮回这个绳索解开了,你脱离了。脱离,不往生不是办法,不往生将来还有机会又跑到六道来了,我想那个机会很多,速度很快。跑回去探个头又缩回去的人,很多很多,这些人佛经称之为“可怜悯者”。走到门口他不出去,他又回来。看到的人替他惋惜,真可怜!
看破、放下,很简单的;没有看破,还是凡夫心、凡夫的念头。报恩、报怨,凡夫;圣人恩怨一笔勾消,放下了,就解脱了。
谁把你捆绑在六道轮回?就是无量劫来,生生世世恩恩怨怨放不下。所以障碍绝对不在外面,外面顶多是个缘而已,让你遇到这个机会,触动你的宿业,让你又去造业、又去打妄想,丢掉的又找回来,干这个事情。
这种人最可怜,这种人最多。我们遇到了、见到了,一定要有怜悯心,反光回照,照照自己,我跟他比比看,怎么样?如果跟他差不多,你要警觉,你的果报快来了,跟他差不多。圣人跟凡夫不一样的地方,圣人永远的爱一切众生,不分彼此;凡夫念念都要计较,计较外界长短,计较自己得失,这是因,果就是六道轮回。
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