圆论比丘尼师讲述学佛和出家的因缘:因为父亲生病，开始念经、念佛、受菩萨戒，在东林寺闭关。发心到图书馆做义工，因为帮人找经书的因缘看到《大爱道比丘尼经》。仿佛这一切都是水到渠成的。圆论法师说，离苦得乐，离欲得乐。

“南无阿弥陀佛”的威神力量

二十几岁时父亲开始生病，每次昏迷都要二十分钟才能苏醒，有一天父亲又犯病了，当时念了南无阿弥陀佛，一声佛号马上苏醒过来了。这一声佛号包含了多少力量，后来开始看大安法师讲解的《净土资粮－信愿行》光碟，一共看了六遍。从而了知念佛可以培福生慧。只要知道别人有困难身上有钱我就会借给他们。平均每周一次去放生，只要身上有钱全部拿出来放生。

有一次家里人去外面吃饭，点了荤菜。父亲那次生病，念了很久佛号才醒过来。家人说:“你一吃肉念佛就不管用了。”借此例特别说明，参加助念的同修不能吃肉，吃肉不能感召护法善神，会感召恶缘。

农历四月初八在东林寺受了菩萨戒，回来闻到肉味是臭的。发自内心不想吃肉了。有一位同修的母亲生病，求受菩萨戒后母亲的病就好了。菩萨戒戒体不可思议！修行需要祈求诸佛菩萨加持！很感恩东林寺的闭关！奠定了学佛的基础。每次不知道该做什么的时候，就全身心念佛。计划不如变化快，明天发生什么就接受什么，当佛菩萨给你的。

发心出家的因缘

的描述，大安法师讲《阿弥陀佛四十八愿》时也建议女众了解这些内容。当时看了之后，感叹佛陀的伟大，女众所有烦恼都体现在八十四态里，那时特别厌离女身。原来以前追求的东西都是错误的东西。读到:佛说若女人能断除八十四态，现生便得阿罗汉果。于是下定决心一定要出家修梵行。世间什么都不值得执著，执著都会带来烦恼。

母亲说:“女人在世间本来就很苦。你出家也是一件好事。”找个女众合适的道场也不容易，下了决心后就开始背《楞严咒》、念佛，想先把该做的事情做好。一位大德比丘赠言：“小庙互相监督能力不好，找个大的丛林。你觉得可以安住就留下来，不合适就悄悄离开。”后来有居士邀请前往东南亚的道场，就这样待了两年，在寺院教欧美的孩子。修行的过程一直都在念佛。不管什么法门，你修行总比不修好。你要觉得好就去修行，不要和别人争论。既然和这个道场有缘，就该做什么做什么。活在当下！

克服女众两大烦恼的心路历程

1、嫉妒

以前不知道有嫉妒别人。俄罗斯过来的八戒女很优秀，会泰语、英语和德语。每次看到她为师父翻译，我就做其他事，进去了想走，被师父看出来:“你必须在这里。”听不懂泰语很痛苦。觉知是嫉妒后，念佛转了过来。有一天欢喜心出来了，给他们做饮料供养，太随喜他们了，她做了我做不到的事情。做一些辅助性的事情，学会做配角！等到中国团体来的时候，她就做我做的事。女人都是好姐妹，把心调平了。很慈悲对待一个同性，至少不让她折磨你。

2、我执、我慢

当你发现我慢心起来，已经是一个进步。先发现问题，再解决问题。

有一个菲律宾女众，在寺院干很多很重、很脏的活，想修苦行。以前看她不喜欢，说话态度也不太好。有一天用很友好的态度说话，想把房间里的咖啡送给她。看到这位菲律宾女众的眼睛里闪着泪花。

其实你想对自己好，一定要对别人好。你对别人好，也是对自己好。作用力与反作用力的道理。她们都是大菩萨来度我的，一个帮助降伏我慢，一个帮助降伏嫉妒。

问:女众如何对待第三者插足的问题：

答：女人互相残杀，受害的还是女人，对男人没有影响。男人起的问题，为什么女人要打来打去？联合起来不理他就完了。女人为了男人互相残杀不值得！摊上了这个事，把自己份内的事做好，也许你以前做过男人。也许以前一夫多妻，现在一夫一妻。就产生了这个问题。接受。你对别人有嗔恨心，也不是一件对自己有益的事。学佛没干扰，受菩萨戒也不担心持戒。成就佛道也是好事。

问: 法师的父亲后来怎么样了？

答：父亲现在还活着。后来父母都皈依三宝了。

－－圆论法师讲于庐山东林寺第九届夏令营

后记:

圆论法师讲的时候好几次都流泪了。感恩师父的教言!

特将此文重新整理，愿见者受益，同登彼岸。