在康区有一位修炼密宗的在家人，留着长长的头发，身上披着白袈裟。他认为自己是位瑜伽大师(瑜伽大师指的是在家修行的大成就者)，常常说自己是某位佛的化身，已经明心见性了，神通广大，等等。他经常去很多地方，广结善缘，经常给死人超度、诵经、念破瓦法(即意识转移往生法。真正能够帮助别人将意识转移往生的人，必须要达到初第菩萨以上的境界)。

有一天，他一个人坐在草地上，很安静，一边喝酒一边吃肉。这时来了一位穿僧衣的出家人，这位出家人叫西格登孜，是益西寺的一位高僧。他从小就非常聪明，对佛法具有独特的见解，他经常思考如何能够超越人类的思想和能力。他的智慧真正超凡脱俗，修学佛法毫不费力，总喜欢纠正别人的错误思维。

西格登孜看到瑜伽师一边喝酒一边吃肉，就想去点化一下。他靠近瑜伽师，跟他打招呼并与之交流。他们东拉西扯说了半天，西格登孜故意装出一副什么都不懂的样子，最后他直接问瑜伽大师：“你这样吃肉喝酒没有罪吗?”瑜伽大师用轻视的目光看着西格登孜，醉意惺忪地笑了一下，说：“呵呵，你们出家人和我们的境界不一样。你们吃肉喝酒是有罪的，但我们修密宗的瑜伽师们吃肉喝酒没有罪，反而提高见解。”

西格登孜想纠正他这种错乱的见解和行为，就装着很奇怪地问：“为什么呢?”瑜伽大师哈哈大笑，说：“我就是说你也听不懂，密宗里有很多诀窍的法门，所以吃肉喝酒没有罪。”西格登孜更靠近了一步，压低了声音问道：“有什么特殊的诀呢?”瑜伽师突然严肃起来说：“当然有。比如我们喝酒的时候，把酒观成甘露水，把自己观成本尊神。神喝甘露水哪有罪呢?”

西格登孜听完，二话没说，一下把瑜伽师手里的酒碗抢了过来，装作自己要喝的样子。瑜伽师赶紧上前阻挡，说：“天啊，你不能喝，你是出家人。出家人喝酒就破戒了，有罪的!”西格登孜故意抬高了声调：“放心吧瑜伽师，没关系的。我学会了你的诀窍，我把酒观成水，我自己观成牛，牛喝水应该没有罪吧?”瑜伽师张口结舌，再也无话可说。西格登孜借机找了一些牛粪放进酒碗，然后把它还给瑜伽师，说：“请大师再喝一口酒。”瑜伽师看到碗里的牛粪，气狠狠地说道：“我还怎么喝呢?有牛粪啊!味道太臭了。”

西格登孜的表情有些严肃，但说话却十分温柔，用赞美的口吻说道： 没关系，瑜伽大师。你是修密宗的，你可以把牛粪的味道观成香水，把自己观成神。神闻香水不可以吗?”瑜伽师又一次无话可说。西格登孜并没有给他讲深奥的道理，也没有讲佛法。只是运用智慧，以其人之道还治其人之身，把瑜伽师调理得心服口服。这时，瑜伽师突然跪在西格登孜面前，下决心拜他为师，这也许就是佛家所谓的因缘成熟吧。西格登孜答应收他为徒，赐法名叫“持智降泽”，意思是“戒律海”。