净土法门法师：不善的东西把它换掉，让我们起心动念都是佛菩萨

人在开悟之后，世尊四十九年所说一切法，你一接触全都明了。真是开经偈上所谓「愿解如来真实义」，谁能做得到？法身菩萨他能做到，真正解如来真实义；十法界里面的都还做不到，四圣法界愈往上面去是愈接近，总是隔了一层，没见性。见性之后，智慧、德相都是属于性德，自性里头本来有的。没见性，我们的智慧、德相是修德，是你修得来的，你从清净心、平等心、慈悲心里面修得的。也能修得很像佛菩萨，就是无明烦恼没破，就差这一层。这些道理我们都很清楚，修学的方法我们也懂，就是没有真干。很想真干，总是做得不像，原因在哪里？烦恼习气太重。科学家讲潜意识，他把意识分为两类，一种是明显的，显意识，我们知道，我们起心动念，在那里想什么，这是很明显的意识；潜意识自己不知道，但是它常常起作用。譬如自己没有想想，忽然这个印象现前，印象太深了，不想它也现前。许多人早年生活在战争的时代，这个念头、记忆很深很深，晚上作梦常常在梦作战，好像第二次世界大战还没结束。没想它，这是什么？这是属于潜意识，它在起作用，这个很可怕。

我们怎样训练把潜意识前面那些东西，不善的东西把它换掉，让我们起心动念都是佛菩萨，起心动念都是极乐世界，这就决定往生。确实不知不觉，没有有意去想他，佛菩萨常常现前，我们一般人讲现在你脑海之中，你自己很清楚，别人不知道。这个说法并不很深，人人都能够懂得，这个事情是真的，不是假的。也就是说我们在记忆里面，记忆是属于潜意识，阿赖耶识，落谢的印象很深刻，没办法把它除掉，它起作用，它来引导你。不善的影响会影响你不知不觉的去做不善的事情，不善的事情不想做，不是你愿意去做的，它也就做了，这是潜意识产生的力量。

明白这个道理，了解这个事实，我们在日常生活当中，训练自己就比什么都重要了。应当时时刻刻加深我们阿赖耶里面这个印象，佛的印象。大势至菩萨告诉我们，「忆佛念佛」，忆是想，心里面想佛，口里念佛，「现前当来必定见佛」，现前在定中见、在梦中见，当来是往生到西方极乐世界，你就不会再离开佛了。由此可知，修行人第一桩大事，就是要把阿赖耶里面的记忆换成阿弥陀佛。过去无论是顺境逆境、善缘恶缘，都要用阿弥陀佛、都要用《无量寿经》，把它取而代之。也就是过去这些印象太深，缘太深，现在我们要把佛，把《无量寿经》、把阿弥陀佛的印象加深，天天干这个工作，这叫真念佛，你心里真有佛。佛在你心中，这才是你这一生第一桩大事，这个大事修成功就恭喜你，你脱离六道轮回，你脱离十法界，你必定往生净土。这第一个意思。

净土大经解演义 （第一三五集） 2010/9/6 香港佛陀教育协会 档名：02-039-0135