为了能开悟以及修成正果不少人选择了念佛的方式，念佛的威力很大，通过念佛可以获得功德，福慧，也能为自己消业障，让修行过程变得顺利。此外，念佛也是有念佛偈的，这样念佛的效果会更好。那接下来一起看看彻悟大师的念佛偈吧!

【四言十二首、五言二首、七言五十一首】

自性弥陀。弥陀自性。执性废修。因乐成病。

弥陀自性。自性弥陀。皇风一片。帝网交罗。

佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。

佛在性中。性岂佛外。本自圆融。云何隔碍。

极乐唯心。心唯极乐。离土论心。翻然大错。

唯心极乐。极乐唯心。山自高高。水自深深。

未明唯土。岂达唯心。碔砄非玉。鍮金非金。

欲会唯心。须明唯土。夜半正明。天晓不露。

穷禅宗髓。提教网纲。阿弥果佛。安乐西方。

九品宝莲。在脚跟底。不念弥陀。孤负自己。

信手瓣香。至心一拜。本分修持。大人境界。

见闻随喜。信愿持名。功圆旷劫。佛补一生。

欲明安乐国。端的是西方。唯土宗非谬。即心理更长。

寂光原有相。佛性却无常。未委深深旨。何妨问愿王。

一声佛号一声心。须信心深佛更深。梦眼未开情逐逐。慈光常照夜沉沉。

一声佛号一声心。落落圆音闻现今。何事世间痴汉子。犹将黄叶谤黄金。

一声佛号一声心。山自高兮水自深。不落宫商闲曲调。钟期未必是知音。

一声佛号一声心。法藏门开深复深。万论千经都话尽。分明题目祇而今。

一声佛号一声心。格外投机句甚深。无限含灵毛卓竖。大家齐着顶门针。

一声佛号一声心。叶茂由来根自深。不借东风些子力。优昙香绽古丛林。

一声佛号一声心。觉海灵源勿浅深。四十二重因果相。都庐不堕去来今。

一声佛号一声心。直下分明岂外寻。鞭影未劳频举示。白牛运出古黄金。

一声佛号一声心。向上全提入髓深。临济德山如未肯。任教棒喝恼丛林。

一声佛号一声心。心佛双忘趣转深。定久不知谁唤醒。满天霜月照幽林。

娑婆界舍唯心秽。净土莲开自性香。不向此宗亲见彻。西方端的是何方。

明明大道古今通。天地毫厘辨异同。谁识西方无量寿。原来却是主人翁。

说着莲邦雨泪垂。阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟徧。不念弥陀更念谁。

痴迷一念入娑婆。长劫沉沦可奈何。秽土欲翻成净界。全机拨转念弥陀。

自怜身作太平僧。了死脱生却未曾。但愿名标莲蕊里。不须高列上传灯。

话到无常祇自悲。百年弹指欲何为。惟求慈父垂哀悯。小小莲花与一枝。

圆发三心心愈切。单提一念念弥坚。尽生不起余思想。要种西方上品莲。

学道经今四十年。还乡出要尚茫然。轮珠百八闲拈起。心佛众生一串穿。

弥陀自性两相当。双照双遮总不妨。念到圆融无碍处。时闻一阵藕花香。

猛切持名如救头。娑婆那更可迟留。即今撒手便归去。已较前贤输一筹。

一句洪名一宝莲。声声流出自心田。但教念念能相续。不怕弥陀不现前。

已知安养是吾家。归去休教路更差。不念尘缘唯念佛。珍池高占宝莲花。

我念弥陀有课程。晨昏十万句分明。但教尽报常如此。净业谁论成不成。

个事分明见最真。从来无法及心亲。一声唤着一声应。端的弥陀非别人。

故乡一别久经秋。切切归心不暂留。我念弥陀佛念我。天真父子两相投。

一阿弥了又阿弥。除却阿弥总不知。搯到念珠绳索断。饭香菜热已多时。

一声佛号时中忆。九品莲香静里闻。乐国已知原不远。休教更隔念纷纭。

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