几种错误的上香方式

大家去寺院第一件事肯定是上香。然而，其实大多数人都缺乏正确的上香常识，因此才会被各种商贩钻空子利用。所以一直都很想写点文章普及一下上香的知识，希望大家看过之后也能转告自己的家人，改正错误的观念。

　　首先，例举几种错误的上香方式:

　　1.举着一大捆香一起烧，认为香越多越好

　　2.烧特大型号的大粗香

　　3.上香时双手像作揖般，于胸前上下晃动

　　4.拿着香拜佛

　　5.认为不同的香有不同的用处，比如发财香， 学业香。

　　以上都是在寺院十分常见的事情.常常会导致环境污染，容易失火，烫伤他人，以及加重寺方清理香炉的负担等等负面影响和潜在的危险。

　　所以首先要讲的是，上香本身的意义究竟是什么呢?

　　上香本身的意义:修持戒，定，慧、恭敬佛、法、僧。“香代表"戒，定，慧"，烧香供佛，意味着发愿"勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”。因此，一般上香最多不宜超过三支.三支可用来代表戒定慧.其实一支细长的小香就已经足够了。

　　上香主要是为了表达：

　　1.向佛菩萨问好；

　　2.用香气薰去自己身上所带的世俗恶味；

　　3.比喻燃烧自己，广度众生。

　　因此，香并不是用来贿赂佛菩萨的交易.不该怀着“你看，我今天给你烧了这么贵这么多的香，你可要帮我实现愿望”这样的功利之心。

　　心中若是有十分想要跟佛菩萨说的话，只须在佛前安静，庄严地上一支清香，将其插在香炉中，再合掌在心中默默诉说即可。

　　至诚供养的香没有贵贱之分，佛菩萨反而不喜欢那种很大很贵很夸张的一烧起来就乌烟滚滚的香。

　　只要插在香炉里的香满了，寺院的师父们就要来[磨香炉]-----要把插在里面的被烧剩下的红色香脚一一拔出，再用专门的磨盘来把炉中的香灰抹平.如果来访的游客人人都一大把一大把地烧，就会加倍增重寺方的工作负担。

　　以下是关于烧香的正确姿势。

　　有的人只要一听说要教正确的姿势就会很反感地说“有那么多可计较的吗?心诚则灵就可以了，姿势这种形式化的东西不学也罢!”可是，如果连最起码的佛寺礼仪都不谦虚学习的话，还有何“心诚”可言呢?

　　民间最常见的错误烧香姿势，是将香捧在胸前，上下作揖甩动，或者身体转向不同的方向，一边转一边甩动手里的香，意思是要拜各个方向的菩萨。

　　这样上香有两个坏处，1，看起来不庄严 ，把佛事迷信化；2，作揖抖动双手时，被甩出来的香灰容易烫到别人，或者烫坏佛寺的设施。

　　所以正确的上香姿势是，双手将香举到眉毛的高度，双手大拇指按住香的尾端，香尾端对准自己的眉心 ，香的顶端对准佛像。

　　保持这个姿势，心中默念：比如南无大悲观世音菩萨，对佛菩萨行注目礼。

　　然后，把香插到香炉中，再返回佛前，于佛两边的拜垫(蒲团)上跪下，合掌向佛诉说心中要说的话 ，然后三拜 ，起身问讯，再离开。

　　进殿礼仪：

　　（1）进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。

　　（2）进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。

　　（3）进殿堂：不可在正中间问寻（既鞠躬）必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。

　　（4）烧香：最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香，因寺院大多数使用木料建筑，在殿堂里烧香，如有不当会烧坏寺院物品。但是到寺院里，每个殿堂都会有“香灯师”有什么事情也可问“香灯师”。