朋友们，谁没有脾气呢?谁都有。佛家讲发脾气就叫“无明火!”无明不是无因，无明是蒙盖在我们性海里那颗清净心上的外衣。它常显现的就是我慢、贡高、自大，给它相应的词又叫：愚痴、愚钝。所以，我们一定要花几分钟的时间来弄清楚这个东东——看清它的真模样——!

佛说：“贪从分别生，分别亦非有。无生亦无相，住处不可得;”分别就是我们所谓的聪明、认知。钱可以使自己生存，认知了这一点，我们就会贪得无厌，认为这世上什么都可以不要，唯有钱这个东东多多益善，是故，贪得无厌。殊不知，佛说：住处不可得。住处就是指我们的性海处，真心所在之处!不可得就是没有那东西，不需要那东西(儿)。朋友，这里当知，既然没有，又不需要，我们去贪它作甚呢?说睡就一张床、讲穿就这一条身、讲吃就这一张口——朋友啊，能过就行，讲不贪不是说生活的基本条件都不要，多啦就是祸啊——佛说我们的财物“五家”所分!五家者：一是盗贼、二是冤家、三是官家、四是水火、五是逆子。尚若还有生疑的朋友可于斯细细思之!

贪嗔痴三毒，“贪”列在首位，不贪了，后边两个字“嗔、痴”随即就会化解!

因为贪，不满足故，所以常发无明火!发无明火有多大的损失?世人说：吃三——七天的营养，补不全所失去的细胞;若修行人发无明火，更惨!叫火烧功德林!千修、万修啊，好不容易积攒了那么一丁点儿(功德)，不小心，嘭!给烧啦!是故当知：嗔恚本无性，过后全无影。即知它是空，就放下吧，朋友!世人说和气能生财，佛门中讲柔能克刚。况修行人讲慈悲乎呢!

有闲时请多思己过，余时莫去论人是非。我们想想嘛，就算是他人有非，那因果自会定论啊。何须我们费舌又操心呢?!干吗要搅动自己这份清净心?!佛说：自净其意。有谁能明白於中之义理?哀哉论说他非人!

魔有魔的眷属，佛有佛的眷属，将后都是佛的眷属，最终都是佛!只是，只是现在——“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟”各人都各自在演个人的世界——不知道将来罢了——!

朋友们，“佛”这个词说起来真的也很玄乎，因无形无相。正因为玄乎，才有三藏十二部如山如海的理论。真明白了、懂啦，做起来就很简单，它就是每个念头、每件事、正知正见、点点滴滴的当下!理论可以用佛的教导去摄持，那叫：色即是空;做事要用人的实用价值观去做，故叫：空即是色。用反了——心就会茫然!

昔日，在佛前所证得的阿罗汉，很多没有听完佛说的三藏十二部经，他们就是听受佛陀教诲的一个理论，譬如《十二因缘法》，修证啦，就成缘觉!所以，佛说净土三经，教我们念阿弥陀佛，真正能一生受持这句佛号，看破无常人生，发圣心随缘自在念佛，将后准生西方极乐世界!至于品位的高、低就要看我们各人的精进度了——

朋友们，文字(儿)这个平台是纸上谈兵，所以好听好看!各人心间那块平台才叫实战基地，它常与理论脱节的，特别是临境遇缘时，功底不厚，决定会败下阵来!是故，朋友们记住：佛法贵入心、贵实用。哪怕用真了一句，能参悟实证——就是在烦恼时能真正解决问题，君，您就胜读十二部经卷了!摩诃般若波罗蜜!

南无佛陀耶!

南无达摩耶!

南无僧伽耶!

南无阿弥陀佛!

摩诃般若波罗蜜!