净土法门法师：学佛学得愁眉苦脸的，你没有入境界

接著我们看底下一句，『菩提自在』。学佛不论是在家出家，我们四众同修，无论你从事哪一种行业，你现前过的是什么方式的生活，只要你学了佛，你就会变样子。不是说学佛你就会发财，学佛你就会升官，那个你完全搞错了。变什么样子？改变了心理，不学佛的时候这个心很苦，日子过得很苦；学佛之后就是讨饭也快乐。这话真的，不是假的。《论语》里面孔老夫子赞叹他的学生颜回，颜回的生活真是贫贱到极处，「箪食瓢饮」。吃饭的时候连饭碗都没有，用竹子编一个竹篓当作饭碗；喝水的时候杯子都没有，用个瓢，在大陆上通常葫芦可以作瓢，过那么苦的生活。夫子赞叹！别的人过这个生活不堪其忧，回也不改其乐，天天快乐得不得了，见到人都满面笑容，一点忧虑都没有，他为什么？乐道。学佛的人，他乐什么？乐的是道。无论从事哪个行业，他真正得道，什么叫道？快乐就是道，欢喜就是道。你学佛有没有得到快乐？有没有得到欢喜？常生欢喜心，儒家《论语》头一句：「学而时习之，不亦说乎。」「说」就是欢喜、就是得道。「习」是什么？习就是落实在生活上，落实在工作上，落实在处事待人接物上，把你所学的统统落实，你就得道，得到快乐。儒如是，佛也如是。

什么叫「道」？快乐就是道。学佛学得愁眉苦脸的，你没有入境界，你没有得道。心开意解，无论现前过什么样的生活，贫贱的生活、富贵的生活都快乐，无论从事哪个行业，没有不快乐；一切为众生，自己没有得失。而且你有智慧，无论从事哪个行业决定发达，为什么发达？

不为自己，为社会服务，自然就发达。为自己的利益就免不了欺骗别人，自欺欺人，损人利己，那是造罪业，造罪业减损自己的福报，你的前途愈走愈困难。悟了之后，我无论做哪个行业，我都是为众生服务，为社会服务，决不是为自己的利益。他的利润决定比别人薄，他做的东西决定比别人好，所谓货真价实，怎么会不发？决定不欺人，童叟无欺，这他真做到了，他会得到许许多多主顾的爱护。人家说你家的东西可靠，一样的东西，他会到你家买，不到隔壁去买。你这个人可靠，你的东西可靠，就这么发达起来的。人同此心，心同此理，你要懂得。

「菩提」是梵语，中文的意思是觉悟，觉悟自在了。觉悟自在的相，烦恼轻智慧长，你的烦恼习气一年比一年轻，一月比一月轻，能够发现到自己一月比一月轻，你就有相当的进步。如果是念佛求生西方极乐世界，你有把握了，月月不一样。如果到天天不一样，那就恭喜你，你爱什么时候往生就什么时候往生，你真的得大自在，你想在这个世间再住多少年，没有关系，你生死自在，没有生死。住世间、不住世间也不是自己的意思，住与不住条件在哪里？在众生。还有有缘的众生可度，多住几天，帮助帮助大家，没有众生可度，那就走了，可以走了，走得很自在。也许说还有很多苦难的众生都在受苦受难，你怎么自己可以走？什么叫可度不可度？有没有听话的、有没有能接受依教奉行。虽然天天给他讲经说法，他也很欢喜听，但是听完就完了，这个不是机缘，这种众生叫无缘。所以觉悟的人他知道。

善财童子参学报告（二四） （第二集） 2001/7/23 香港佛陀教育协会 档名：12-042-0002