净土法门法师：十年的时间专攻一部经，他变成专家

无论学哪一门，世法、佛法都行。我常常跟大家提到的方豪，早年在台湾，政治大学文学院的院长，年龄跟我差不多，现在大概都不在了。这个人跟我做邻居十几年，他是中央研究院的院士，什么学历?初中毕业。能有这样的成就，就是一生专读一部书，一门深入长时薰修，读书千遍其义自见，他一生就得力这两句话，他做到了。专门研究《宋史》，二十五史里头的一部，宋朝，一生专攻这部书，变成在台湾宋史专家，你问宋朝典章制度，他如数家珍，熟透了。一样东西，《四库》里头经史子集，你只要学一样，学到家了，成功了。古时候，司马迁(汉朝的)专学《左传》，十三经里头的一部，左丘明的著作。他一生专学《左传》，学到家了，汉朝的大文豪，写了一部书《史记》，中国历史第一篇，《史记》是通史。司马迁学《左传》。唐朝韩愈，大家知道，唐宋八大家第一，第一个人，他学什么?他一生专门学《史记》，就是学司马迁，就这一部书，成为唐宋八大家第一名。这些人没有老师，以古人为老师，跟古人学习。古时候学习成功这么多的例子，现在也不例外，专攻一门哪有不成就的道理?就怕搞多、搞乱了。现在人不懂方法，采取西方人学习的方法，西方人是科目很多，同时学习，在中国人心目当中又杂又乱，他能够学到常识，广学多闻，学到常识一样都不精、一样都不通。

我早年在佛光山教学，跟星云法师谈过这个问题，十年的时间专攻一部经，他变成专家。专学一部《无量寿经》，学了十年他就是现在的无量寿佛;专攻《普门品》，他就是现在的观世音菩萨，搞一样，不能搞多，搞多什么都不是。十年的时间专攻《地藏经》，他就是活地藏菩萨，一门，一门行。中国这么大，学会一部经，一生讲这部经，中国有一千多个县，一个县里头讲一遍，恐怕你的寿命到了还有一半还没讲到。这多有意思，真正是成就自己也成就别人，给别人做个好榜样。自己学成之后可以参学，参学什么方法?多听，别人讲经的时候，我去听经，我不必去专攻，我只听，来提升自己。自己还是专攻这一部，为什么?佛法它是通的，它是圆融的，一经通一切经通，一个法门通一切法门都通，妙在这里。它重视三昧、重视开悟，不重视记问之学。

这连儒都不重视，儒家都说「记问之学，不足以为人师也」，重视开悟，重视悟性。

小时候读书、背书，那是培养悟性的一种方法，悟是要清净心才会觉悟，用背诵的方法修清净心。小孩也会胡思乱想，所以叫他读书、叫他背书。这书背熟透了，那是什么?他就不会胡思乱想了。书念熟了这是附带作用，不是主要的目的，主要目的是让他收心，这个要搞清楚。这些附带作用，等他将来开悟之后，这些附带作用有很多的好处。所以古人教学的方法还是非常高明，现在想想比不上古人。现在作家也很多，文人也很多，细心去观察，跟古人不一样。

文摘恭录—二零一二净土大经科注 (第二六六集) 2013/4/17 香港佛陀教育协会 档名：02-040-0266