如来佛祖为什么想度乌鸡国王早证金身，僧官一语道破天机

唐僧师徒路经乌鸡国，国王三年前被妖精所害，托梦给唐僧让他伺机救他。他们把国王救醒后在捉拿妖怪时才知道，这妖怪是文殊菩萨的坐骑青毛狮子，是“佛旨差来的”，故意给他们师徒制造灾难的。原来当初乌鸡国的国王“好善斋僧”，如来佛祖看在眼里，就派文殊菩萨变成一个凡僧下界“度他归西，早证金身罗汉”。国王不知道这是文殊菩萨，“几句言语相难”，国王便以为他是个坏人，就把他捆了，在御水河中浸了三天三夜。如来就下旨让青毛狮子来到此地将其推下井，浸他三年，以报文殊菩萨三日水灾之恨。

我们都知道《叶公好龙》这则寓言。说有个人叫叶公，平常很喜欢龙。他墙上画着龙，衣服上绣着龙，柱子上雕着龙，毛笔上刻着龙……天上的真龙知道了很受感动，就亲自下凡到叶公家去看他。叶公一见到真龙，吓得撒腿就跑。难道乌鸡国国王的“好善斋僧”也似“叶公好龙”吗？肯定不是。乌鸡国国王是个崇尚佛的人，他主持修建的宝林寺很是气派，墙壁上“都是良工巧匠装塑的那些虾、鱼、蟹、鳖，出头露尾，跳海水波潮耍子”。寺里泥胎塑的大菩萨，唐僧见了都点头长叹：“我那东土，若有人也将泥胎塑这等大菩萨，烧香供养啊，我弟子也不往西天去矣。”国王给僧人的待遇很丰厚，要求他们过往僧人无论贫富一视同仁，求斋的供给斋饭，求宿的提供住宿。时间一长，大家都知道乌鸡国乐善好施，尤其对过往的僧人特别好。因此有很多俗家弟子都到乌鸡国去皈依佛门。

慢慢的，这件事被如来佛祖知道了。他认为乌鸡国国王对弘扬佛法做出了巨大贡献，就想把他招到西天，“早证金身罗汉”。但是还得对他进行进一步的考验，看他是不是真的“乐善斋僧”。如来佛祖就派了几个罗汉下界，让他们变成贫穷的游方和尚到宝林寺要饭，看他们怎么对待他们。他们下界以后，在宝林寺的待遇还不错，用僧官的话说：“是我见他寒薄，一个个衣破鞋无，光头赤脚，我叹他那般褴褛，急忙请入方丈，延之上坐；款待了斋饭，又将故衣各借一件与他，就留他住了几日。”住了几日还不能彻底了解乌鸡国国王的真心，他们干脆一直住下去，一直住了七八年。寺里的僧人烦死他们了，国王肯定明文规定：凡是游方僧人无论住多长时间，都不能将其赶走。不然就那些和尚早就把他们赶跑了。为了进一步考验乌鸡国的善心，这些和尚：“闲时沿墙抛瓦，闷来壁上扳钉。冷天向火折窗棂，夏日拖门拦径。旛布扯为脚带，牙香偷换蔓菁。常将琉璃把油倾，夺碗夺锅赌胜。”因为国家有法律，和尚们只能忍气吞声，七八年过去了一直没赶他们走，对他们始终和颜悦色恭恭敬敬，直到他们住不下去了，自己说要走，才把他们送出寺院。

罗汉们回去一汇报，佛祖非常高兴。

综合考核过关了，佛祖便派文殊菩萨下界度乌鸡国王归西。乌鸡国王一见来了个普通和尚要化斋供，就吩咐御膳房做上等的斋饭，款待僧人。本来这个穷和尚来到皇宫化斋国王已经很讨厌了，可文殊菩萨又问了他几个大不敬的问题。这下惹恼了乌鸡国国王，就下令把文殊菩萨变的和尚拿下，在御水河中浸了三天三夜。幸亏六甲金身发现了，把文殊菩萨救回了西天。

佛祖一见乌鸡国国王这么没心眼，就没有让他“早证金身罗汉”。因为他善心不够，害怕他到西天惹出什么乱子。就惩罚了他对文殊菩萨的“一饮一啄”之仇。