从佛门唱诵讲到调身体

有师兄问说，念经为什么要念出声音来。我说，念经最好念，而且要越如法的念，比如配合法器，以及佛教特别有的调子来念，这样子更好，更能影响身心。

很多人对功德有所误解，以为我念一部经就有一部经的功德。真正能转化自己内心时，才是具足功德，否则都是福报。那你转化内心的证明，就是色身开始转化。色身没有转化，说明内心还没有转化。药师法门修的，就是把我们这个业障身转化为福德智慧圆满身。

你转化自然有许多方便法，其中有两点，第一去行善。福报增长，心地柔和后，面相就转化。比如行善的人，脸上会留下阴骘纹。行恶的人，身上也会留下痕迹。比如有个人做坏事，辱骂父母，有次他开车，就把门牙给转掉了。这个缘起就意味他以后婚姻会不顺利。

这也是恶事留下的痕迹。最明显的，我们身体的病，尤其是五脏六腑的病，都是恶事，或者恶心留下的痕迹。心转了，面相也会转，这个是真实不虚。

做善事是基础，第二点就是佛门的唱诵，实际上也在转化色身。比如古人把音分为宫商角微羽，每个音对应人的五脏。木头的声音对应肝木，听木鱼的声音可以让肝健康。而肝是属于生发，把一个人阳气给生发起来。胎儿在肚子里，听木鱼的声音，会成长更快和健康。

而金发出的声音，对应的是肺。肺不好的人，可以听大磬的声音，钟的声音。金生水，可以恢复肾脏的功能。钟声传出的频率，可以震动人体，有病苦的人，尤其是业障病，多去敲钟很好，他体内的众生听到钟声就解脱了，这就是频率的影响。大家去看佛教的法器，最多的是金类发出来的。

念经是一种很好的修持，念出声音来，第一，耳朵能听进去。娑婆世界众生耳根最好用，一进入耳朵，就容易记住了。第二，嘴巴念出来声音，也可以调动体内的气。人活着靠的是一口气，气在体内不顺，人就得病。所以天台宗中的，童蒙止观六字诀，就是通过练习气。

念经和看世间的书不一样。可以说，世间人的书是世人用他的贪嗔痴写出来的，他带着大脑的思维作用。而经是佛陀，乃至圣贤，他自性的流露出来，他没有贪嗔痴，只有慈悲。你看世间的书，会有情绪起伏，念经你只要念下去，慢慢的就能接近心的真实相。

真正的快乐，是自性中自己流露出来。佛教叫做法喜，他体会到内心本来有快乐的因子。比如中医说的，膻中穴就是快乐的源泉，人的快乐因子是在色身内，不是来自外界的刺激。外界刺激的快乐，都是消耗能量的。你看很多人出家，脸上很少笑，其实内心保持着法喜。

要学佛，念经是必定的，念经拜忏都是很好的生命体验模式。如果你去看经，看的时候你会运用大脑，就落入了大脑思维模式了。你看念经前，一定要烧香，然后很恭敬，跪在佛前，恭敬就是可以很好的开发人的内在灵性。同时，也是和天地鬼神沟通的方式。

药师法门看人，人是个小宇宙，宇宙是个大人。上去去跟天地鬼神沟通，也是跟大身体沟通。人的大身，就是山河大地，宇宙万象，一切都是人的大身内。念经是很重要的开发智慧的方式，也是调柔身体的方式。

我常建议大家学会佛门的唱诵，比如叩钟偈，香赞等，这些唱诵是祖师大德修行的精髓，是很好的调整身心的方式。佛法里面有许多调整身心的方式。身心安稳了，你要开智慧就比较快。

转自：福安观音寺 新浪博客