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学佛要依法不依人

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学佛要依法不依人

孩子相当难管,是与业力因素还

  答:佛法的原理是比较圆融的,孩子难管首先得要看我们管的对不对,假如我们管的对了他还不听,逆反,现在的孩子大部分都难管,但是呢程度不同,与业力因素有关呢,还是后天因素...
孩子相当难管,是与业力因素还

实际上回向就是一种祈求

  回向实际就是一种祈求,回向是什么意思呢,比较庄严的解释,就是拿着你做的功德,而回向到某一个地方,祈求达到什么目的,这是回向的含义,比方说我们诵经,念佛,愿以此功德,...
实际上回向就是一种祈求

对于女众来说出家的因缘和条件

  答:无论是女众还是男众,出家的因缘和条件应该有几个方面是非常重要的。首先是善根。没有善根你连念头都不可能有,没有善根就是逼着你,你都不出家。没有这个善根就是花钱买着...
对于女众来说出家的因缘和条件

对旧经(像)的处理方法

为了帮助记忆抄写经文,如果本子抄写的是恭恭敬敬的,目的是为了记住经文,不改变原经文抄写下来的,这个本子可以去供养。佛经可以供到佛堂里,也可以给别人当经书去翻阅。如果真的不想用...
对旧经(像)的处理方法

往生西方和证果、开悟是不同的

  在以前我给大家做开示的时候,曾经非常大胆的说了一个原则,说了一个理念,我是这样说的:往生西方和证果和开悟是截然不同的两个概念。往生西方是再到那边去修行,并不是一往生...
往生西方和证果、开悟是不同的

《轮回的痛苦》之饿鬼道

  下来我们讲的是饿鬼的苦,饿鬼的苦分两段,第一段是思惟饿鬼道的冷热饥渴疲倦恐惧等饿鬼的总苦,他们的共性。第二是思惟饿鬼的别苦。  根据经上讲:南曕部洲地下五百逾缮那下...
《轮回的痛苦》之饿鬼道

发心决定了你的归宿

  经云:“佛法心为宗”。一个修行人的发心,很大程度上决定了他的最后归宿。《摩诃止观》中,列举了十种发心象状:  1、若心常常想念贪、瞋、痴,这是地狱发心。  2、...
发心决定了你的归宿

口业如何来净除

  口业从佛教原理上来讲也是非常重要的一种业,口业分为好多种,一共分四大类。一般我们所说的口业往往是恶的,当然,精进念佛的就除外了,打佛七的时候她一直在念佛,打完了佛七,照常骂...
口业如何来净除

只要你有福报,就可能避免很多

  「亦无刀杖兵剑,水火恶毒,恶风雨雹」,刀杖兵剑是指的战乱,兵马兵戈。水火恶毒,恶风雨雹,这个就是一般的天灾人祸。‘水’,发大水,冲走了,淹死了,冲走自己的财务...
只要你有福报,就可能避免很多
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