宝峰寺建成以后,香客如云,而且一天天在增多,使得管理斋堂里的典座和管理来寺挂单事务的辽元天天愁眉苦脸,无法应付膳宿问题,马祖在去游时,有一次遇见了八洞神仙中的铁拐李,马祖向铁拐李借用仙锅、仙床。李仙说:"你们宝峰不是木料薪柴有的是,为何不多添制些木床,多买锅头呢?"马祖说:"实在补给不上,所以有求仙家。"李仙说:"仙家是不问佛家事的,我怎么好越轨?"马祖说:"既然仙人有难处,老衲也就不便强求。"李仙回过头来头说;"有事慢慢商量,何必掉头而去。活佛既然有困难,我梅李怎么袖手旁观,待我去向观音老母求助。"铁拐李见到南海观世音菩萨禀报了宝峰寺香客骤增,吃住供应不上来的事。观音大士要铁拐李附耳上来,一一指点,李拐子"啊"了一声,驾起云头就向北飞腾而去。

　　一天深夜,大雪纷飞,宝峰寺看山门的和尚看见一个踊脚的老人,倒在雪地上,和尚扶他进来避寒,老人说他还没有吃饭,和尚说这么深夜了那里去找饭吃,我这里还有一点干粮,你老将就充饥,跛脚老人不但不言谢,反而骂骂咧咧,看守山门的和尚无可奈何,只好去大和尚房门,禀报此事,大和尚立刻起床去看望跛足老人,搀扶他到客堂,并唤醒伙房的和尚为老人烧火做饭;吃饱以后,老人说,他一天走了许多路,实在疲惫不堪,要求给一个住处过夜,大和尚领着老人在寺内走了一圈,别说没床位,就地上都睡满了人。大和尚见老人实在太累了,就让他到自己的铺上睡,老人说,那怎么行,你看我的脚烂得流脓流血,会弄脏被窝的。大和尚说,没关系,明天洗一洗就是了。老人也就不再礼让,倒在床上呼呼大睡了,大和尚到大雄宝殿打坐去了。

　　第二天,大和尚一早叫徙弟弄来热水给跛脚老人洗干净脚上的脓血,为他敷了药粉。等到快晌午时分,还不见有人来唤吃饭,老人说,我实在饿得难受了,讨碗饭吃如何?僧徙说,人多锅小,要先让香客吃,我们自己每天只能吃一顿中饭,你就等一会吧,你就等一会吧?真的到了午时,僧徙们才开饭,这时,有个小和尚给老人送来一碗热气腾腾的米饭,他吃完后,来到客堂向大和尚告辞,大和尚要他等一会,去拿点烂脚的药粉给他。老人说:"不用了。如果医好了我的拐脚,那我的七个兄弟就会把我赶出家门的。"只见他走出山门后,转身就腾云而去。铁拐李向观音大士详细禀报了在宝峰的所见所闻。观音说:"铁拐李,没有你的事了,回去吧。"观音立刻着了两个童子背着锅和床来到宝峰寺,告诉主持,这是他的婆婆叫他俩送来的,问他的话,一句也不答,马上就走了。

　　全寺的僧侣看见一个锅只有小木盆那么大,一张床只有摇篮那么大,不知道有何用处?正在犯难时,马祖云游回来了,住持向马祖禀报此事,马祖看到锅上床上都有佛历XXX年南海大慈悲做坊造,他立刻焚香顶礼向观音像前膜拜,只见拜一下,锅头、木床大一尺,从此以后,人多了,就向观音多拜几拜,香客的吃住就不用发愁了,不用时,锅头和床就自己变小。当地人就叫它为为"千人床"、"万人锅"。

　　过了几百年,到了明朝年间,一天早晨,僧从都在做早课,一个小和尚由于饿得慌,愉愉地跑到斋堂里舀粥吃,因灶台高大,而且蒸气迷蒙,他爬上灶台后,一不小心,跌入锅中,被煮化了,开饭时,有一个和尚舀粥时,发现有异物,拿起来仔细一看,是一片指甲,于是清点人数,发现小和尚不见了,大家停下来,合掌念道:"阿弥陀佛,罪过、罪过。"此时连锅带粥"呼"的一声,飞到五里以外的藕潭里去了,后来有撑排的人,用竹篙捅到过,想去打捞,观音菩萨托梦给寺里和尚说:"除非把宝珠峰倒过来,才能捞得万人锅起来。"过了几年,有一天晚上,一伙朝佛的得客中,有一对男女混居一处,做了不干不净的勾当,亵渎了神灵,第二日,天昏地暗,忽然一声响雷,那张万人床被劈得粉碎。后来宝峰寺的僧人虽然仿造过千人床、万人锅,再也没有变化的功能了。