仁清法师：当生成就和当生往生是两个概念

“果能依此三法以行，决定可以消除宿业，增长净因，蒙佛接引，往生西方”。这一句就不讲了。“一得往生，则超凡入圣，了生脱死，渐渐进修，必至圆成佛果而后已。如此利益，全仗眷属助念之力”。大家在这里还要明确一个事情，明确一个什么事情呢，往生和证果是两个概念。往生的目的是想到西方极乐世界，通过修行，去圆满佛果。

但是呢，说那个当生成就和当生往生是两个概念。

净土法门说的当生成就是两个含义：第一个含义是什么呢，我们这一生，只要如理如法，临命终就能往生西方极乐世界，作为净土法门目的来讲，我们能够往生，这算满愿了，这叫净土法门当生成就，这是第一个含义。

第二个含义呢，就是你能往生到西方极乐世界在那边儿呢，不迷糊，不再堕落，在那边别管多长时间，再通过修行，直至证得佛果。就等于说从那边儿你没死，一直没死，一直到成就佛果，这也叫，当生成就，这是净土法门的含义。

实际上，真正的佛教的当生成就的含义，还有他的解释方法，比如说，既身成佛，这个即身成就和能够往生是两个概念。即身成就是我这一生能够证果，证果即为成就，圆满的成就是证圆满的佛果。

——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》