净土法门法师：极乐世界一切都是“自然无为”

净空法师：极乐世界一切都是“自然无为”

摘自净空法师《净土大经科注》第531集 2013年12月6日讲于香港

“‘自然’二字，亦贯全段。

乃因‘适得其中’而自然如是。‘自然无为’者，不因造作，自然安住于无为法中，此真无为。若因造作，则是有为矣。”

这是解释前面经文“咸为道慕，旷无他念，无有忧思，自然无为”，都是赞叹西方极乐世界这些菩萨们日常生活以及修学，无不是与“自然无为”相应，跟我们娑婆世界完全不相同。娑婆世界众生无不是起心动念、分别执着。只要涉及到起心动念、分别执着，这就是“有为”，“有为”就有“业”。善念、善言、善行，这善业，感得的果报是三善道，天、人、修罗；如果念头不善、言语行为不善，那么他感得的是三恶道，地狱、恶鬼、畜生，出不了六道轮回，在这个里面无不是生生世世冤冤相报、没完没了。这个事实真相，佛在经论里头给我们说得非常清楚、非常明白，学佛的同学总要常常把它记在心上。

回过头再看看极乐世界，这两个世界可以做一个比较。本经三十二品到三十七品，对两个世界的比较说得最多、说得最清楚。真的明白了、清楚了，我们就会有智慧的选择。一定是选择极乐世界，修行、证果；我们选择阿弥陀佛为老师，往生到极乐世界做阿弥陀佛的弟子。极乐世界一切都是“自然无为”，生活与“自然无为”相应，学习也跟“自然无为”相应，所以他的成就那么快；没有一点点念头去造作、去攀缘，没有这个念头！因缘自然就成就，自然提升、自然放下、自然证果。如果有造作，这就是“有为”了。“有为”，就像《金刚经》上所说的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，那不是真的。