佛法传到中国之后,从前的道场也是天天讲经,所以道场就是学校,四众同修来到道场就是上学,亲近善知识;是学校,不是搞这些宗教仪式。但是现在我们的佛教不一样了,现在的佛教几乎全部都是搞宗教仪式,这是把佛陀教育变成了宗教。宗教著重仪式,佛法不注重仪式,著重教学。仪式是佛教礼节的一部分,我们要把佛法本质认识清楚。修行方式虽然很多,原则只有一个,就是做一个转变而已。无量法门不离这个原则,转恶为善,转迷为悟,转凡为圣,这是佛法教学的目标。我们有没有转?这桩事情天天要转,念念都要转,那才能转得过来。如果把这个中心目标忘掉了,学了再多法门,学了再长的时间,没转,这就是白学了。无论修学哪个法门,念佛法门虽然讲易行道,易行道它转凡成圣,所以我们念佛要不做一个转变,也不能往生。
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念念为众生,念念为社会,这就是「深起种种善根因缘」;念念为自己,那就是造作一切恶业的根源,差别在此地。我们如何把念头转过来,为众生,为社会,不要为自己,你的前途一片光明。这个念头,生智慧;念念为自己的人,那个心是迷惑颠倒,那个心里头生贪瞋痴,不生智慧,所以一定要把念头转过来。要真正转过来,必须要欢喜过清苦的生活。这一句话现在人听到,很难理解,很难接受。这是我们学习不够深度,学习如果有一定的深度,你就晓得,简单的生活就是最幸福的生活,奢侈的生活里面没有幸福,你要付出重大的代价。你仔细去衡量,得不偿失,得到的太少了,付出的太多。付出的是什么?忧虑。我们现在讲精神上的压力,物质上的压力,你付出太多了。简单生活,身心自在,你心里头没有忧虑、没有妄想、没有牵挂,你说多自在!心清净了,身就清净,身心清净,环境也清净了。
这是境随心转,所以这一定要学。大乘无量寿经 (第六十五集) 1999/10/9 新加坡佛教居士林 档名:02-034-0065
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