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第一、二、三课综合指要

第一、二、三课 综合指要1.佛的境界甚深,凡夫谈佛,如坐井论天,不特所见甚陋,甚至可以说:完合不对。因为垂迹者,并非真佛,真佛不可说故。2.佛有三身,只有法身,才是真佛,而法...
第一、二、三课综合指要

第二课、释迦牟尼佛 (一)

开创佛教的教主,是本师释迦牟尼佛 (1),于周昭王二十四年,甲寅岁,四月八日,诞生于印度毗罗卫国,为净饭王的太子,命名为悉达。当圣母摩耶夫人,怀孕将满十月时,引诸彩女,游岚...
第二课、释迦牟尼佛 (一)

第二十四课、六道轮回 (二)

第二十四课 六道轮回 (二)地狱为六道中最苦之处,其位置在地中,故名地狱。分为三类:一名根本地狱,有八热及八寒之别 (1),是为十六大地狱。二名近边地狱,即八热四门的十六游增地狱...
第二十四课、六道轮回 (二)

第二十七课、五蕴皆空

第二十七课 五蕴皆空吾人的身体,可以分为精神与物质两大部份。此两大部份,又皆可以再分析为若干小部份,以明心身皆由积集而来,所谓之:因缘假和合,无有实法可得,俾行者对于空...
第二十七课、五蕴皆空

第二十九课、大千世界

第二十九课 大千世界经中说:虚空之中,世界无量无数,故国土众生,亦无量无数。每一小世界,其形式皆同,中央有须弥山 (1),透过大海,矗立在地轮上,地轮下为金轮,再下为水轮,再...
第二十九课、大千世界

第三十一课、大小三灾

第三十一课 大小三灾三灾有大小之分,大三灾是世界将坏时的火水风三灾。小三灾是指住中劫时,每一小劫中的饥馑、疾疫、刀兵三灾。大三灾者:世界过住中劫已,即入坏中劫,是时天上...
第三十一课、大小三灾

第三十二课、五浊恶世

第三十二课 五浊恶世吾人所居的娑婆世界 (1),经中称为五浊恶世。五浊者:即是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊、观此可知:其浊恶的程度,是如何之深重了。一、劫浊。人寿本为八万...
第三十二课、五浊恶世

第三十三课、无间地狱与阎罗王

第三十三课 无间地狱与阎罗王地狱意谓地下的牢狱,分为根本、近边、与孤独三类。此在第二十四课课文及其注释中,已略说其情状,惟众生恶业,广泛重大,因之地狱器品,亦至繁多惨毒...
第三十三课、无间地狱与阎罗王

第卅一、卅二、卅三课综合指要

第卅一、卅二、卅三课 综合指要1.五浊恶世的起因,是由心浊而来,以一浊引起五浊。所以行者但要清心寡欲,自然心与浊境不契合,命终之后,即得离此浊世,生于清净安乐之处,平时若有...
第卅一、卅二、卅三课综合指要

第三十五课、三十七道品 (二)

第三十五课 三十七道品 (二)五根:是信根、进根、念根、定根、慧根。所谓之根者,具有二义:一、能持义,如树有根,然后能持枝叶。二、能生义,如树有根,然后能生花果。此五根能持...
第三十五课、三十七道品 (二)
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