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当下不能忍耐,未来必定受报_

当下不能忍耐,未来必定受报...
当下不能忍耐,未来必定受报_

张良巧计解危难

张良巧计解危难  一天,刘邦在洛阳附近看见很多将军聚在一起发牢骚,走近他们的时候,就停止了议论,只见将军们的脸上带有埋怨的神色,看样子对刘邦挺有意见呢!  刘邦找来了张良,问他...
张良巧计解危难

弘一大师的改过十训

1、虚心常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子日:五十以学易,可以无大过矣。又日:闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。蘧伯玉为...
弘一大师的改过十训

康熙教子庭训格言(三)

康熙教子庭训格言(三) 希贤希圣 孰能御之训曰:子曰:「吾十有五而志于学。」圣人一生只在志学一言。又,实能学而不厌,此圣人之所以为圣也。千古圣贤与我同类人,何为甘于自弃...
康熙教子庭训格言(三)

开悟是真正修道的开始

开悟是真正修道的开始  问:我有时机缘巧合突然觉得自己若有所悟,看《六祖坛经》里的《无相颂》就觉得我能理解,对不二、自性也能理解,不是从前那种知识和思维上的理解。但这种...
开悟是真正修道的开始

弥陀圣号妙用无穷

今年元旦,高雄有人打电话给一位佛教徒,那位佛教徒拿起听话筒,就念了一声:;南无阿弥陀佛,对方感到大惑不解,他不太高兴地说:;你真不够意思!今天是正月初一,凡是见面都应该讲...
弥陀圣号妙用无穷

弘一大师《佛法十疑略释》

欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。一、佛法非迷信近来,知识分子多批评佛法谓之迷...
弘一大师《佛法十疑略释》

弥勒当下笑什么_1

弥勒当下笑什么?联系现实生活实际,我们以为至少有三种笑之开示。  而自力的具体做法,就是学佛求生净土必须勇猛精进做到 信、愿、行 。  信 , 就是断疑生解。《华严经》云:&ldquo...
弥勒当下笑什么_1

庆山寺佛舍利子

庆山寺佛舍利子  西安庆山寺佛舍利  庆山寺遗址在西安临潼区新丰镇,距西安30公里,是武则天时期建立的著名皇家寺院。始建于隋代开皇年间,武则天垂拱二年改新丰县为庆山县,改...
庆山寺佛舍利子

弥勒菩萨的乐观精神

;宽却肚皮需忍辱,豁开心地任从他。若逢知己需依分,纵遇冤家也共和;若能了此心头事,自然证得六波罗。弥勒菩萨的化身布袋和尚作此《忍辱偈》,以教化众生不管遇到世间再多的是非...
弥勒菩萨的乐观精神
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