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庞氏姐妹亲见观音,双双出家

庞氏姐妹亲见观音,双双出家...
庞氏姐妹亲见观音,双双出家

应感善道的先兆

甲、人道...
应感善道的先兆

当前社会应如何放生?

当前社会应如何放生?  至于水污染,不适合水族生存,这个要考虑到,你要找适当的地方去放生。实在找不到,那就没有法子,所以我们现在很多放生是愈来愈困难。在国外也不容易,国...
当前社会应如何放生?

度众生现出家相最好

如果僧宝一消亡,佛法很快就会消亡。不要说我们居士学佛,也很正念,也是有正知正见的,没用,到时候自然而然就会转变。好像表面上拿本经在这里读,但实际上心里不是那么回事,它会...
度众生现出家相最好

度众生的两个最基本的条件

度化众生有两个最基本的条件。其一,精通佛理。如果不精通显密佛理,不精通九乘次第,怎么引导别人呢?小乘、大乘,显宗、密宗都有共同之处,也有不同之处,一定要分清楚,对不同根...
度众生的两个最基本的条件

弘一大师《改习惯》

吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯。今依俗语而标题也。在家...
弘一大师《改习惯》

归须兜率(白居易)

唐武宗会昌初年,一队商船出海贩货。不想突遇大风,船苹失去控制,便随波逐浪,飘流到一座大山跟前。只见那山树木苍翠,岩石峭立,鲜花怒放,野果丛生,又有瀑布飞流,直泻而下,宛...
归须兜率(白居易)

建立生命的方向感

建立生命的方向感 “建立生命的方向感”是我这几年所积极提倡的一个观念,我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中,提到这个观念。    其实不一定是年轻人,中年人、老年...
建立生命的方向感

弘一法师的悲欣交集

弘一法师 (1880-1942年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖籍浙江平湖,清光绪六年(1880年) 九月二十日生于天津河东地藏庵(今...
弘一法师的悲欣交集

开悟后,神通一定就有了吗?

问:请问师父:有神通不一定代表开悟明心见性,但如果开悟明心见性了,就一定有神通吗?怎样做到行住坐卧都在定中?是否就是见相不着相,还是要经过长期修习禅定,打坐明心见性了才能做...
开悟后,神通一定就有了吗?
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